第二百五十六章 芒古斯玉嵘鬼玺（1/3）

台上的女拍卖员十分自信的在台上讲着“嘉义拍卖行拍卖会即将开始，等下会给大家分发今日拍卖物品的单子，感兴趣的朋友们，千万不要错过呦。”

女拍卖员露出一个魅人的微笑来，前边坐着的人传出了一阵掌声，似乎非常欣赏女拍卖员说话气场。

台上很快搭起了一个拍卖台和展示底座，工作人员穿着的都是制服，看样子一点不像是拍卖公司，这地方就是个私人内部的场子，还是京城里名流们和行内大家的场子。

张秀贤在进来前跟封羽说过，这儿的拍卖会最特别的地方，就是不认专家学者，论的是眼里和人脉，因为这地方拍卖出来的东西，价值基本都是无价之宝，甚至没什么人能见得着。价钱在这里等同于流水，你感觉这东西它值个几百来万，但对方说不准还能找着愿意花几千万来买的主儿，你说拿什么讲道理？

简单来讲，在这儿玩，你得知道拍的是什么东西，还得知道这东西能值多少，你才有机会开口，需要在极短的时间内做出反应，所以说，在这儿是古玩界最心跳的地儿。

而且，可怕的是，赝品在这种地方同样存在，你必须得有自己两下子，因为凡是赝品能混到这里的，基本都不大属于“假”这个范畴了。

这里就很有必要提到一点，叫做“源货”，这东西与正儿八经的真品无异，就是一个窑里烧制出来的瓷瓶，有的被打上了官窑的名称，还有那么几个没有出货，由烧制人自己私底下卖了。这种东西与真的完全一模一样，连鉴宝师傅都难分真假，你说他不是真的，确实不属于真品，可说是假的，如假包换，有的甚至比真的还能展现时代细节。

当然，在古玩界和收藏界里，这种“源货”的真假性是一直被拍死的，它就是赝品，哪怕就是同一个窑出来的同一批烧制品，没有出货，没有打上官窑名的，就是赝品。

从明清时期起，有大量的“源货”出现，一来是官窑的监管力度不够，二来是技术的成熟，能够产出的成品数量大大上升，原先一窑烧制大概能得六件成品，随着技术提升后，能得八件甚至十件时，就出现了这样的“源货”。

要想分辨这样的源货基本上不大可能的，唯一办法就是靠直觉，对卖家的直觉，从神态和心理判断，这些人卖的东西是否有鬼，再一个就是对文玩的特殊感觉，接触古玩时间长的人，看东西的感觉与外人不一样。

比如青花瓷的整个瓷器完整，但如果是“源货”，一些厉害的艺术家就能从青花的笔法上，还有整体的流线上判断出问题，真正出