第一百六十二章 先知先觉乃是历史（3/4）

的，当时宋哲宗二十四岁病死，膝下没有继承人，在皇室内选了半天才选定的哲宗之弟，神宗第十一子赵佶登基为帝。

尽管无法证明棺山人是否真的算出了宋徽宗的下场，可棺山赋上明明白白写着的时间为元符三年，就是宋哲宗死的那一年，同年徽宗继位。

封羽感慨棺山人是生活在棺材山内的，与世隔绝，不管书写结果如何，这份东西如果流世出去，是会引来大麻烦的，说不定会将棺山人满门抄斩。

棺山人躲在棺材山中不问世事，就像是个未卜先知的神仙一般，外面朝代更替，何人灭亡，何人兴起，一切都了如指掌，不得不说，这坐山观虎斗的本事，棺山人称得上是天下第一。

而棺山人的全部推算皆都来源一本《推褙图》的预卜之书，据说此书与棺山人有剪不断理还乱的关系。

《推褙图》（“褙”通“背”，让和谐了，见谅！）共有六十象，传是来自于袁天罡和李淳风的演算之作，一日唐太宗问二人大唐国势命运如何，二人便开始预测，前后共推测出六十象卦图，有后世近千年的历史变迁，最后是由袁天罡在背后退了李淳风一把才停止了继续推算，由此得名推褙图一说。

要说袁天罡和李淳风二人与棺山人间的联系，他二人都曾去过巫溪棺材山，从棺山人那里研习过风水秘术，因资质奇高，颇得深教。

《推褙图》的高度可说是囊括古今，不仅推测出后千年的历史变化，还预言到了人类的生死灭亡，及文明消减过程，此中蕴含复杂机密。

此书为后世流传，却从没有几人能悟的透其中玄机，多半是历史变迁后，人们回头再看，才觉应验。

那位曾在洪武皇帝前推举过棺山人的刘基，早初就是看了推褙图，知晓了此图中的玄机来自于棺巫溪所留风水秘术，这才举荐了棺山人封王礼。

棺材山自南宋之后，受元朝蒙古人统治，巫溪之地多有匪寇横行，棺山人驱之避及，只留了少数人在棺材山内，其余人皆扮做草民，在四处流荡。

直至朱元璋攻破大都城门后，才重归的棺材山中，此间在外流荡有近百年时间，好在巫溪棺山人文化悠久，不然真就能到了个名存实亡的地步。

后来刘基为了不让这么一支古老神秘的民族消失，举荐了当时的棺山人首领封王礼为洪武皇帝修建帝陵，就是那座坐落于紫金山上的明孝陵。

据闻刘基当年举荐棺山人有两个原因，一是为求自保，洪武皇帝朱元璋是个十分多疑之人，天下一统后，开始猜忌周围的人，为他立下汗马