幕间：六百年后（1/2）

人类文明从何而来，又要到哪里去。

如果每个人的生命都有个元问题，那么，这就是人类这个庞大族群的元问题。

而要走近这个元问题，我们就不得不走近一个时代，它的名字，叫【轴心时代】，约公元前500到公元后100年左右。

在那时，炎华的墨子、孔子、孟子、汉帝陆古，印度的释迦牟尼，波斯的琐罗亚斯德，希伯来的各大先知，希腊的苏格拉底等大思想家，如同石油一般井喷而出，一扫人类形成古文明以来近5000年的原始蒙昧时代，奠定了未来人类的所有思想传统。

可以说，了解了这个时代先哲们的思想，了解人类文明如何从采集狩猎一步步走到这个时代，你就掌握了彻底洞悉人类文明本质的钥匙。

因此，在本书的第二段，我们将详细讨论人类四大文明发展出截然不同的文明禀赋的深层原因，以及其如何为轴心时代打下基础。

而在此之前，在我们讨论位处尼罗河的埃及文明、幼发拉底河的美索不达米亚文明及印度河的印度文明以前。

我们不得不首先谈到那位东方的哲人王。

辩证唯物论的开创者，现代科学思想与工业文明的奠基人。

我们都知道，他西丘起义拖垮晋国，东出灭齐，射杀齐王于野；北平燕赵魏，亲斩赵王及王女；西灭宋，南灭楚；北击匈奴南征百越，建立起了人类历史上最辉煌、最庞大的帝国；也是这个时期，汉帝陆古在他还是【黄巾军-天公将军】的时期喊出了那句时至今日仍震撼我们神经的“王侯将相，宁有种乎？”

接着第一台蒸汽机械运用到矿井，工业机械发明井喷，农业技术、自然科学飞速进步，人类史上首次以科学考察为目的，催生了《物种起源》学说的远洋环球航行，都在汉帝手中一一实现。

直到人生的最后，他年仅五十一岁辞世以前，最牵挂的依然是人民的生活，哀叹的是人们可预见的、不幸的未来，教导继承人要善待国人。

无怪乎后来瀛洲的内附民听闻他的故事后感叹：

人生五十年，如梦亦似幻，岂有长生不灭者。

当年，长安城中心广场上的汉人们聆听皇宫城楼上的汉始皇陆古讲话时，狂热地欢呼、呐喊，挥舞双手的人群中，每个人都认为他的智慧和力量将继续引领他们，如脚下的石砖般永恒。

现在人们知道，没有不散的宴席，一切都有个尽头。

————《人类简史》

“老廖，还搁那儿看啥呢，快跟上。”