第八十章：君子之道？大学之道？刹那入品，过目不忘（1/3）

翻开儒家四书‘君子’，许守云认真阅读，配合着注释版，很快就明白这本君子讲的是什么了。

君子之道。

修身养性，为国为民，凝聚儒家正气。

“跟前世的大学很相似啊，不过大学要比这本君子讲的更加通彻。”

许守云很快给出了一个观后感。

大学，是前世华夏的四书五经之一，整篇大学许守云还背的出来。

‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’

‘知止而后有定；定而后能静。’

‘静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。’

‘物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。’

这就是大学之道，相比较之下，君子所表达的意思，是如何凝聚儒家正气，造福百姓，成为国之栋梁。

一句话概括，就是让你怎么去当官，怎么去做好一件事情。

而大学之道不一样，是教你如何成为一名‘君子’，如何成为‘儒者’，要亲和百姓，要有善心，如何有善。

先要知，知后有定，定后能静，静后有安，安后才有虑，虑后才能得。

一切万物，都有缘由，有前后顺序。

这是大学之道蕴含的诸多道理。

看过大学的人都知道，大学全文就是教你如何成为君子，把所有的方法全部说出来了，只要你根据上面的办法去做，就没啥大问题。

然而这本君子，就是告诉你怎样的人，才是‘君子’，注释版有方法，但这些方法都是圣人意见。

没有一个统筹的概念。

搞明白这个以后，许守云不由闭上眼睛，脑海之中浮现出君子全篇，外加上大学之道全篇。

许守云大概明白了。

《君子》是这个世界的四书，能够凝聚儒家正气，而想要凝气，就必须要搞懂君子是什么，那么‘注释版’格外重要。

这是阶级垄断的东西，李云给自己的注释版，是儒家圣人注释，当然肯定不是原本，是抄录版。

抄录的是一位大儒，那么可以提高凝气概率。

然而前世的四书之一‘大学’，则是完美版本的‘注释版’，超越李云给的注释版。

因为脑海当中的大学之道这些文字，竟化作一枚枚金色字体，与君子之道融合。

也就在这一瞬间，一缕缕白色气体没入了许守云体内。

若是有读书人在这里，只怕会瞬间惊呼。

许守云这是在开窍。