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第三百五十五章 孙思邈的发现(2/3)

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为圭臬。

东方讲阴阳调和,西方讲究体液的平衡。

体液的平衡就是说人的身体里面有几种不同性质的体液,如果某种体液过多或者过少,就会打破这种平衡体系,人就会生病。

那么定期调节体液比例,对身体有好处。

这种体液平衡学说可能是从古埃及医学学来的。

古埃及人把健康和母亲河尼罗河的水位高低联系在了一起。

尼罗河水哺育着两岸居民,水位合适,人就是健康的。

水位过高,洪水泛滥,人就生病了。

除去尼罗河季节性水位变化,当河道产生了淤塞,也会淹没周边土地。

人体体液的循环类似尼罗河的河水,体液产生了淤塞,人就会生病,这个时候就想想办法疏通体内淤积的液体,其中重要的治疗手段就是清除多余的体液。

清除多余体液的方式无非三种,呕吐、放血和排泄。

查理二世是怎么死的,还不是因为放血和催吐给送上西天的。

所以说,同时期的欧洲人治病和赌博差不多,他们永远不知道自己是去治病还是送死。

放血疗法是最基础,每次放血放一半都有可能,这种可笑的治疗方式还和星位相关,搞出来个星位放血。

这东西和董仲舒搞出来的天人感应一样让人觉得膈应。

孙思邈看出来李李跃的遮掩,但他还是有些不解道明明一身治病救人的好本事,偏偏却不愿意显露。

自己年幼出家,随师父学医术,想到自己一生治病救人,也想过找个人将自己医术传承下去。

他这些年遇到的良才不少,但人家根本没有那个意思,害的老道想收徒都不行。

想到这里就对李跃道:“那老道的医术,你可愿学?”

“不可不可?小子不能抢了别人的机缘。”李跃连忙摆手推辞,他这是纯纯的四体不勤五谷不分的米虫,明明很喜欢桂花味儿,但却认不出桂花树。

至于药材就更不必说了,把树上掉下来的小节子当成虫草,把小树根子当成高丽参,他闹的笑话多了去了。

孙思邈也没接着往下说,想到李跃的身份,还有人家的学问,何必要跟随自己去学习医术。

更何况这小子还是个跳脱的主儿,上山采药,下山看人都需要耐心,李跃做不了,几乎没过几秒,孙思邈就推翻了自己刚刚的决定。

李跃这边也乐的孙思邈后面没有继续追问,他还有一大堆人要养活,断然不会陪着老孙拿个小锄头采药。

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