第120章，关西与关东的冲突（2/3）

，甚至连皇甫嵩的叔叔皇甫规，本家的兵法不学，反而舔着脸学习儒家六经，就这样还被士林瞧不起。

还是党锢之后，皇甫规大肆宣扬自己的党人，士林这才承认皇甫规是他们自己人，张奂打压的只能回家养老，段熲被排挤到只能投靠宦官实力。所以这个地域之争，甚至不输给门阀士族和宦官势力的争斗。

而现在朝廷的势力就有点关西和关东之争的意思，除去占据朝廷中央的十常侍，方德身边的段熲，皇甫嵩，卢植，朱俊，不是关西人就是边疆人，他们还有一个身份就是武人，可以说方德他们的势力就是关西武人势力。

而袁逢他们自然是关东士人势力了，所以他们才会对地处西凉的董卓不待见，情愿花大代价培养关东武士。

杨彪想了想道“我认识不少道门高人，他们虽然不是武士，但却会道术，实力也不差，要是可以请到左慈，南华老仙这样的道门高人，我们就不用担心武力不足的问题了。”

众人听了点点头，觉得这才是真正的好主意。

和接纳董卓这个武夫比起来，他们和道门的关系就非常密切了，道门一向是在朝廷高层发展，门阀士族的家主也多和他们为友，甚至张道陵本身就是门阀士族弟子。

养生课堂他们也听了不少，比起灵帝，他们修炼的就勤快多了，一个个七老八十，但却百病不生，当然效果也止于此了，因为不管什么功法，都是要吸收天地灵气的，而天地灵气最充沛的地方自然是名山大川，人烟稀少之地。

而灵气最稀薄的地方自然是人口稠密的地方，而这个世界人口最稠密的地方自然是洛阳城了，在这里修炼一年的效果，还比不上灵气稠密的地方一天的效果，哪怕天赋异禀的人也不可能修炼出什么效果，长生之术在洛阳城修炼，也最多成为养生之道了。

但洛阳城是大汉的权利中心，除非真是不爱权利的人，他们才会真远离红尘，到深山修炼，否则的话，他们情愿少活几年，也要待在洛阳城。

而道门也可以通过朝廷的高官影响到大汉中央，这也就是为什么在汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，其他百家已经快断传承，但道家依然风生水起的原因，道门和他们门阀士族是一体的。

而道门有不少道士实力不差，还会法术，一般的武人还真未必打的过道士，而道门的四大仙人各个都有通天一般的修为，他们甚至认为方德他们也不可能是四大仙人的对手。

他们开始商议要邀请多少道家高人来洛阳城的时候，杨彪问道“十常侍我们不动他们？”