三百二十一章人族百族，妖族筹谋（2/3）

，圣德同时也是文明的象征。

杀戮在这个世界之中，有着无比明确的定义。

什么正义与邪恶，善良与阴毒，都是一堆臭不可闻的狗屎。

种族之争，生存之争，没有对与错，胜利者继续延续，失败者烟消云散。

是以古之人皇皆有圣德之相。

究其根本，原来圣德之道，本就是杀戮之道，文明之道。

“天道之下，不论善恶，物竞天择，贵己者生，杀戮亦是圣德！”

天择适者，而非强者。

虎狼亦有亡者，而狡兔亦有存者，故而天择之道，强非能胜弱，刚非能胜柔，柔弱而有道，则可自然滋长，刚强而无道，亦有灭绝之时。在拥有改变世界的能力之前，需要先适应世界，才能更好的成长起来。

人族崛起的道路上，并非一条光明坦途，也是要去学习、去竞争。

要从节操满地扔、下限如渊的洪荒世界中杀出一条路……那便要有能扔的更远的节操，更低的下限！

只有这样，才能击败天地万族，并且从那些已经足够不要脸的参股大罗手中收回自己的独立主权……这是正确的、唯一的选择！

正所谓

天发杀机，移星易宿！

地发杀机，龙蛇起陆！

而“人”若发杀机，则是天地反覆！”

所以人族也必须有自己的巅峰力量。

太玄心中有了决议，是故，人族当有三祖，正所谓道生一，一生二，二生三，三才能生万物……

当有燧祖点燃圣火，引领文明，照亮前路。

当有缁祖编织羽衣，书写华章，以成人道之美！

当有巢祖，制木为巢，制定规则，成人道之大。

三祖带领人族述人之华章，演人之精神核心……

对于三祖的人选、在人皇一脉内部判断中，都有了适合的人之选。

再往后人族三皇治世，五帝轮转，使人道之权柄威望，至高无上！永存。

另一边妖族之内，诸多妖神围绕团结在帝俊的意志下，落子布局，与巫族争夺天地时代的霸权。

巩固妖族的根基，发展天庭的力量，一连串的命令下达，若是都能圆满完成，天庭的战斗力，翻上一番，甚至两番、三番，都不是没有可能！

但妖族本就是万族成一族，妖族种族间的歧视……

哪怕是手腕强硬如帝俊，对于这些麻烦迄今为止也没能解决干净——因为那是在挑战人心！

只要不公还在。