第306章 文定（2/3）

背着手。

负气而去！

不多时。

沈烈站在家门口，看着微服私访的皇上在护卫下扬长而去，不由得摸了摸头，他觉得请皇上赐婚之事还可以争取一番。

圣旨赐婚呐！

这是多大的荣耀。

不管怎么说沈烈都不肯放弃，能争取是一定要争取的，所以他决定明天再进西苑，好好和皇上谈一谈。

傍晚。

万寿山。

园静寺。

作为一名虔诚的国教信徒，李太后身体力行，盈盈跪在文昌帝君神像下做着晚课。

当然这个时代的道教，其实是吸收了一些佛教的精华，以佛教为形，道教为骨，从而形成了大明独特的国教。

寺庙就是道观，道观就是寺庙。

檀香袅袅之中。

王皇后乖巧的侍奉在一旁，而郑淑仪早已失去了耐性。

不见踪影了。

夕阳晚照。

将这位大明太后丰盈的身段沐浴在万道霞光之中。

宛如神迹一般。

李太后口中念着经文，乞求着神明的保佑，心中便渐渐觉得踏实了一些，前些天张居正病倒的消息可是将她吓坏了！

那几日。

她一时间六神无主，却又不能再人前表现出来，再怎么端庄有礼识大体，她也毕竟是个女子。

从大明的祖制来说，对后宫干政是严防死守的。

汉之吕后、唐之武后、清之慈禧，在这片土地上的每个朝代，总会或多或少的出现太后专权。

为何如此

总离不开一个孝字。

养育之恩大过天，皇上对太后也得毕恭毕敬。

另一面，历朝历代皇室外戚地位都是极高的，因而太后在外戚的支持下，极容易获得权力，

可大明不同。

这一切都源自《皇明祖训》。

对后世子孙予以训诫。

其中《内令》不仅对后宫的待遇进行了严格规定，更对后宫干政限制进行了严格限制。

如明确规定“凡私写文贴于外，写者接者皆斩。知情者同罪，不知者不坐”，“凡皇后止许内治宫中诸等妇人，宫门外一应事务，毋得干预”，“凡宫闱当谨内外，后妃不许群臣谒见”等等。

李太后也压根没想大权独揽，虽然这些年她垂帘听政，施政经验十分丰富，可是她压根也没想做武则天。

她也做不了。

对内只能靠冯堡，对外