第168章 嘶，真这么邪门的吗?（2/6）

莫高窟于敦煌，如长安于盛唐，虽不是全部，但可以作为一个鲜明的代表。

仅仅是一个莫高窟千佛洞。

经由无数代的人，建造，补充。

便保存了公元四世纪到十一世纪的洞窟735个，彩塑三千余身，壁画45000平方米，唐宋木构建筑五座。

数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的文献资源。

汉文，古藏文，回鹘文，于阗文，龟兹文，粟特文，梵文。

内容涉及正治，经济，军事，哲学，宗教，文学，民族，民俗，语言，历史，科技等广泛领域。

出土文献五万余件，流失海外占百分之70。

不只是大。

更是“盛”。

华夏，印度，伊思岚，以及欧洲文化。

都在这里相遇。

从两千年前的秦汉之时，开始发展的丝绸之路。

奠定了敦煌，自三国以后的发展起始。

经历过五胡乱华的悲惨，南北朝的大分裂，由隋起，进入盛唐与武周的辉煌。

五代十国的黑暗与凄凉，经由宋终结，再次建立起一个伟大的王朝。

在跌宕的历史中。

敦煌，融合着华夏的文化，西域各族的文化，不断的融合，发展着。

这是一个每当想起，就会止不住热泪盈眶的文化符号。

自豪，惭愧，悲伤，欢乐.

凝聚了世界的文化融合，凝聚了数千年的悲欢离合。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

不只是古人所吟诵的诗词。

人间净土多楼台。

驴肉黄面，榆钱酒枣。

披帛髻戴冠，颈饰项圈。

从衣食住行。

方方面面。

皆有古人积极融合西域文化所演化的独特魅力。

李景霖觉得。

在当前文化宣传中，不应该只着重于大家所习惯的传统文化，传统艺术，不应该只去做“刻板印象”里的华夏风。

敦煌文化，也是华夏文化。

可若敦煌音乐一响，有人觉得像是波斯音乐，有人觉得像是印度音乐，更有说西域音乐。

但其实。

这也是一种华夏风音乐，是华夏的音乐。

所以，几人算的上是一拍即合。

没隔几日，便到达了敦煌这里。

“怎么样，你们有什么具体的思