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2 烂柯人看洞中棋(2/12)

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在路过近畿边境的一个小村庄时,碰见了有小规模组织的流寇袭击了村庄,强盗们将村子里的男人小孩杀死,女人则全部绑走,一把火烧掉了村子。第一时间发现情况不对的莫茗立刻拉上月夜见隐匿在草丛里,并在当晚悄悄移动到山中一个山洼处摸黑度过了一夜,第二天中午在他探明了流寇已走后才领着月夜见出来。

因为并不知道流寇的行动轨迹,莫茗提议绕路,站在一边的月夜见看着被烧成一片废墟的村庄,能够感觉到她的愤怒。这不是被耽误了行程而产生的不满,很明显是对于那些强盗行径的不齿。

对亲近她的小孩子表现出温和,对杀人放火的强盗表现出愤怒,对觊觎美色而搭讪的人类表现出厌恶,这些情绪看起来无比正常并趋于正面,但出现在一个神明的身上,引起莫茗深思。

在莫茗看来具备怎样的素质才有资格成为神明?即使不具备那一套“天地不仁、圣人不仁”的思想,最基本也应该具有绝对的理性才对,可是现在所见到的……如果说月夜见不是神明,而是一个在深山中修行了几千年的妖怪,那么一切才更能解释得通。

可是,经过心理侧写,莫茗认为这位女神的确地拥有着自己的骄傲,她不会有理由对自己进行撒谎并将其贯彻,否则将出现矛盾点。

虽然看似无心无表情,但其实是如人类般情绪化的神明大人?

莫茗很不安,他也有足够的理由不安,在得不到一个确切的结论前,无时无刻都要对身旁这位女神进行心理侧写,以达到能够明晰其性格的目的。

这自然非无用功,‘揣摩上意’从古至今都是一门很有必要的学问。

至于所谓的心理侧写,是犯罪心理学和行为学中的一门重要课题,莫茗在很小的时候就曾系统地接受过这方面训练。个中高手,甚至只需要与一个陌生人接触十几分钟,就能够全方位地得出对此人的性格侧写……这些信息是十分有用的,可以判断一个人在不同情况下对事情产生的反应,并以此达到预判、布局等多种功效。

当然,所谓的侧写,倚仗的当然不仅仅是一手微表情玄学,这位神明平素基本没有表情和多余的动作,但即使如此,也有着侧写的方法。换句话说,只要这个女神在莫茗的旁边站着,即使什么也不做,他也能够得据此得出有用的信息。

莫茗曾有数次从不同的角度试探性地问过神明、高天原的相关信息,却一次也没被解答过疑问。月夜见告诉他事属禁忌,不能与人类多说,莫茗不得不换一些说法。

莫茗问“我听说过付丧

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