第六百七十一章 超古代文明（七）（8/22）

得出来，

但是地球却又很弱，地球的核心文明才刚刚起步，即使是不断的越级发展，也不可能一口气补足他们所需要的一切，比如说，宇宙级别的文明数据库，

可是现在，对方的意思，就是给他们这样一个，正大光明且名正言顺的，入侵在场所有宇宙人飞船的机会。

亚麻看向居间惠，眼神突然流露出了一丝他自己察觉不到的尊敬，“作为交换，我希望在我们离开之前，你们地球文明也要保持和我们一样的态度，不离开火星。”第2/2页)

同时，故乡是人们熟悉的环境，熟悉的环境能够给人们带来一种“一切皆在掌控中”的自信。在故乡，人们习惯于当地的生活方式、文化传统和社会规范，这种熟悉感使人们感到安心和舒适。离开故乡后，面对陌生的环境和文化，人们会感到焦虑、不安和失控，从而更加怀念故乡的熟悉感和安全感。

然后，故乡不仅是地理上的概念，更是文化上的归属。在家乡，人们的文化身份是主体，他们分享着近似的文化传统、理念和价值观。离开故乡后，人们可能会感到自己成为“他者”，被边缘化或排斥。这种文化身份的丧失和归属感的缺失会加剧人们对故乡的依恋和怀念。

再然后，家乡大都是每个人童年时代生活过的地方，而童年时代给人的记忆又大多数是快乐的、美好的、印象深刻的。恋乡情结能够激活人们内心深处这些美好的记忆，并分泌让人愉悦和温馨的感受。因此，故乡对于很多人来说，是一个充满温情和回忆的地方，离开后会更加怀念和依恋。

最后，过度的思乡之愁在心理学上被称为“思乡病”。这是一种规范的心理病理学形式，它反映了一个人对家庭、本土文化和对亲人的依恋强度，以及他们调节自己的情绪并适应新事物的能力出了问题。思乡病的症状包括抑郁、焦虑等，严重时可能影响个体的身心健康和社会功能。”

“这样吗？还真是奇妙的研究领域啊，现在的地球人实在是”

卡斯托耸了耸肩，没有继续和对方对话，整个聊天沉默了一会儿，然后，卡斯托才听到对方重新开口说道，

“卡斯托先生，我听说，在宇宙中最近似乎有文明被定点的消灭了，有没有可能，这一次的戴西玛尼亚事件，其实也是这种事情的衍生。”

卡斯托愣了一下，然后摇了摇头，“我不知道，不过对我来说这并不是很重要，相比起来，我更加好奇的，是这种行为模式背后的动机。”

“什么？什么是背后的东西？”活死人有些疑惑