第四百六十章 特立独行的蛋（4/8）

他找到了一个偏僻宇宙里的偏僻文明，然后开始了自己的实验。

托雷基亚为文明创建了两种神明，一种是负责战斗的战斗神，一种是负责生产的生产神，虽然说是神，其实也就是一些，非常强大的机械生命体，他只是按照文明的需要，设置了不同的程序，

他将机械生命体的自我意识放在了控制指令的最高处，将文明的命令放在了中间层级，而机械生命体互不攻击的指令则被他放在了最后，

然后，他把这些机械生命体扔进了文明之中，

一旦有需要的时候，这些机械生命体就会出现进行诸如降雨、战斗、建设之类的任务，等到任务结束，他们又会离开，进入某个专门为他们设计的异次元中。

当然，这是托雷基亚区分，对于文明本身来说，他们根本不知道这一切，他们更喜欢按照那些突然出现的巨大生物的行为，来为他们命名，比如.自然之神、战神、死亡之神、火神.

托雷基亚所建造的这些机械生命体，如果如果没有指令，其实是可以自己生存下去的，已经经历了很多很多事情的托雷基亚，现在的技术力早就能够凭空造物了。

如果没有规则，这些机械生命体大可以自由自在地闲逛，他托雷基亚想要战斗，这些机器生命体就能进入宇宙大战一番，他托雷基亚想要休息，这些机械生命体就陪着他找个星球呆着一动不动；

只是，那时候的托雷基亚已经不是刚刚离开光之国的托雷基亚了，他刚刚封印了混沌邪神格里姆德，他已经不一样了，这样的生命体和生活方式，已经不是他想要的了，这样的生活层次很低，完全乏善可陈。

这些机械生命体和人类接触，人类就开始通过祈祷，给它们的生活作出了安排：每一个战斗的神和每一生产的神，他们的生活都有了主题。

回过头看，对他们中的大多数而言，这种生活主题是一种工作：前者的主题是为文明开疆扩土，后者的主题是为文明增产创收。

当然，当时的托雷基亚不认为这有什么可抱怨的，因为他的目的本来就是这样，他就是希望能够通过这样的‘社会实验’，了解到所谓的神和文明之间的关系。

当然，让托雷基亚意外的事也是有的，有极少数的战斗神和生产神，它们的职位在不知不觉中出现了变化，甚至，成为了反派。

以战斗神中的某个超级兵器为例，明明是因为文明的祈祷他才会出现，才会对突然出现的怪兽进行攻击，换言之，是文明需要他的时候他才会降临。

但是当怪