第085章：活捉北野（2）（2/3）

道“吴师傅干翻两个小鬼子后，大力上去看过，见脖朗阁各有一个血洞，不是一指禅还是什么……”

汶剑波劫持北野信一询问情况时，王铁柱见重机枪、掷弹筒、轻机枪狂扫一阵打死二十多个小鬼子，没有死的全趴在马肚子下面不敢露头。

王铁柱不想伤害战马，便停了射击对马大力、胡小满、木村久一说“活着的小鬼子不多了，为了不伤害战马，我们干脆上去肉搏！”

给康子光四人传达完汶剑波的口谕返回重机枪跟前的汗胡小满和木村久一异口同声响应王铁柱的提议。

容静茹说自己也要上去跟小鬼子拼刺刀。

王铁柱讪笑一声道“我说容大小姐，你就不要趟这潭洪水好不好？你一个弱女子上去要是有个三长两短，铁柱如何向汶长官交代！胡小满！”

胡小满痴愣愣凝视着王铁柱，王铁柱打雷一样喊道“你在这里看着容博士，她倘若出了意外，就拿你试问！”

王铁柱让胡小满看紧容静茹，和马大力、木村久一下了大卡车向小鬼子的阵地走去。

吴越、康子光、钉钉、莹莹那边将重机枪停了，也就停止射击向小鬼子的阵地赶去。

容静茹见王铁柱让胡小满看住自己，只好伏趴车厢里面没有动弹。

没有被打死的小鬼子不是七八个而是十几个，见枪声停止后几个皇军走过来。

这支骑兵小分队的队长立即喝喊起来“他们是支那人装扮的，我们拼命啊！誓死不做俘虏！不被支那人打死，那么就剖腹自尽……”

骑兵小队长喊出倭奴的嚣张和狂妄，这是《菊与刀》武士道精神的体现，也是“战阵训”灌输的结果。

美国人鲁思·本尼迪克特写了一本解析日本文化本质的书叫《菊与刀》。

书名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。

“菊与刀”的组合，象征了日本人的矛盾性格——爱美而又黩武——尚礼而又好斗——喜新而又顽固——服从而又不驯等等。

《菊与刀》从对战争的看法讲起，分述了日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”（修养）和孩子如何受教育。

日本人的家庭关系、精神信仰，日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等。

鲁思·本尼迪克特在《菊与刀》里真正把握住了日本人的灵魂深处，书中写道即使伤太重或者丧失意识而成为俘虏，他在日本也永无抬头之日了。他已经丧失了名誉，之前的他就已经“死”了。

现