九十第章 典妻（3/4）

是有一定的差别的。

这典当老婆，就和去当铺典当东西是一样的，有“典”就有“赎”，这“卖老婆”是有期限的，到了期限，是可以将老婆赎回来的，但若是过了期限仍未赎回，那就变成真正意义上的“卖”了，至此以后，这人啊就与你再无关系了。

这便就是典妻了。

对此，陆路实在无法理解，所以才有之前陆路问绣娘的那句“假如我没有那一百两银子，你会怎么样？”

虽然陆明远那不属于典妻，但也和典妻差不多了，都是“卖老婆”，陆路可不相信那些都要典当老婆的男人，到时还会有钱将老婆赎回来。

这样的事情，这作为老婆的，她能接受么？不都是说名节大于天的么？

所以当张小六说出典妻这句话时，陆路是第一个不信，但看身旁张锲修的样子，陆路又觉得这事啊还真有可能。

其实这典当妻子和赌徒输红了眼了，就将老婆家产甚至子女都抵押给别人是不同的。

由于古代是封建社会，夫权思想极深，对很多男性来说，这女人对家庭唯一的作用就是传宗接代了。

所以一旦这个家庭陷入到了绝境，那么就会出现“嫁妻卖子，法不能禁，义不能止。”

而这古代又是一夫一妻多妾制，这富人啊，士大夫啊，那女人多了去了，但穷人呢，很多连个媳妇都没有，没有媳妇就没法传宗接代了。

在这样的社会制度下，那些没有媳妇的，便会向那些有媳妇但生活却无法度日之人租妻，借此生娃或者干一些其他的事情。

那赵小七便是没有媳妇的，不孝有三无后为大啊，而张小六又因赌博欠了一屁股债，所以二人就一拍即合了。

虽然这“典妻”不受官方的鼓励，但因为民间有这种需求，所以也并没有禁止，对这种事，抱着一种默认的暧昧态度。

尽管理论上说的通，但陆路还是无法理解，所以决定明天去那王家村看一看，看看这张小六是不是再那里胡说八道。

由于陆路那无意识的揉捏，导致绣娘有些发痒的扭动了一下身子，为了分散自己的注意力，坐在小板凳上的绣娘便没话找话的说了起来“相公，今天，捎信来的那位大哥，还给我和娘送了一匹布来。”

“本来我是不想收的，但他说是她家金夫人送给我的，为了感谢你帮助她夫君破获大案的，还有还有，还送了一些大虾和螃蟹呢！相公，相公？”绣娘发现陆路有些走神，便推了推陆路。

“嗯？”陆路不解的看着绣娘。