466.第466章 王佐之剑杀伐之剑（2/3）

之敌。

“魔威滔天”

灼华真人心中一片冰冷，他已经尽可能的高看魔主了，但没想到还是小瞧了。

就算不用纵横术，此人亦能横扫千军。

不著真人自空中架桥，将行者摆在对面，留自己和灼华真人在另一侧。

这招名为“二十四桥”无论怎样的人想要过桥伤害到对侧的人，都要走满二十四步，但这二十四步不是那么好走的。

想往前，靠的不是蛮力而是知识。

想走第一步，得解出“头如鹿，肚如熊，双爪如龙者是何兽？”这一问。

楚君回靠苛察剑意扫了一眼这桥，当时就放弃了强拆也能拆，但那是逆着法则行事，难很多，不是一时半会能搞定的。

“还是先去支援神策将军吧。”

他解除了幻境，往剑楼升起的地方赶去。

神策将军此刻琵琶骨被长剑刺穿，上身**，身上满是鞭痕，似能刺穿一切的神目被人戳瞎了一只，看起来好不狼狈。

但在场的五位圣君都是躲着他的。

没有别的原因，这个巅山境召来了他的武祖始庙，意味着攻守易形了。

就算神策将军只剩一口气，只要他还能召来五虚剑楼，他的危险性就不逊色于任何人。

“将军苦修至今，殊为不易，何必为暴君拼死，此时弃剑举降，仍不失圣君之位。”高冠长袍者劝道。

神策将军不屑，以一剑回之，险些削掉此人半个脑袋。

“一群卑鄙小人，不见君子堂皇，吾不齿与汝等为伍也，此生宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”

“呵呵，不过借用祭物之力，就算是小人吗？”劝言者重整衣冠，摇头道：“君子性非异也，善假于物也。”

在道教的人对军营动手的同时，他们也对神策将军动手了。

和上一次不同，这次出手儒教带来了祭物，祭物中含有圣人文气，凡是落入祭物世界的人都要受到圣人文气的压制，巅山境也不例外。

除此之外，谁想要抵抗祭物世界中的“教化之力”，就会跌境，除非这人身负浩然气。

神策将军显然不可能身负浩然气，他对儒教那些仁义礼智的东西也不太了解，他被困入祭物世界后，遭到了五位圣君的全力压制。

这五位都有浩然气在身，在祭物世界如鱼得水，但他在祭物世界就是举步维艰了。

最后要不是神策将军回头看了眼只剩半口气，拄剑跪地的商王，手上的剑握的愈发紧了。

商王