第一百章 论道（2/5）

，认为自己有资格可以代受吾教救济的黔首道谢,&nbp;本质上是因为你认为他们不如你读过书的人脑子聪明,&nbp;知道感恩,&nbp;对否？”

黄州微微一怔，有心否决，却见眼前这名道人眼神清明，只是与他对视一眼，就好似能看穿五脏六腑一般。

他苦笑一声，拱手老实道“……是，道子殿下，百姓愚昧，不识礼数，大多没有机会觐见道子亲颜…”

张玉清则是直接打断了他的话，继续道“愚昧？不识礼数？识谁的礼数？汝等儒家的礼数么？”

黄州闻言，面色一紧道“正是，莫非道子认为我辈儒家的礼数有什么问题吗？须知天下纲常，君臣父子，暗合天数，这应当亦是道家所推崇的，若是没了礼数乱了秩序，便会如那日百姓争抢米粥一般，混乱不堪，徒增伤亡……”

张玉清冷冷道“汝连礼数与规矩的基本定义都理解有误，难怪狂妄自大竟致如此！”

黄州冷汗下流，咬牙道“请道子不吝赐教。”

“所谓礼节规章，从制定的那一刻起便只为了三件事而存在。”

“其一，是张罗名目合理收拢天下的财富并掌管后续的分配权。”

“这便是儒家所提倡的君臣父子那一套了，为何百姓要给帝皇交税？因为皇帝是上天的儿子，代上天管理苍生黎粟，百姓们都要听从天子的号令。”

“其二，制定一个框架让百姓生活在里面，所有人按照着儒家的规章制度不得逾越，并保障他们的基本生活需求，比如基础的生存权，延伸出来教育、医疗、治安等等。”

“这就是府县制了，县令需要保障治下百姓的基本生活需求。国家则需要保障疆土不被外敌入侵，让百姓能够安居乐业，耕种养活自己。”

“其三，为了让这套制度能够长久的运行下去，主动牺牲掉其中大多数人的权益，来保障其中最核心的税收权。

所以，儒家的礼数从一开始就建立在百姓愚昧的假说上，因为百姓若是不愚昧，便能意识到天子之说乃是无稽之谈，便会自发的拒绝向皇帝交税，最后落得个制度崩塌、改元建制的下场！”

张玉清冷冷的看着他“汝自以为百姓愚昧，却不知道正是因为有了你们这些儒生，所以天下百姓才不得不愚昧！”

黄州冷汗狂流，口舌发干，嗫嚅了半天才喃喃道“可是道子莫非认为这天下不需要规章来约束吗？”

张玉清冷笑一声“世上自然少不了礼数与制度，但若要谈礼，就要先谈是谁的礼。亏你还是儒生，