七十六 《逍遥游》（3/3）

法的人在九川十二界不超过五人，无数惊才绝艳之辈都败在这部功法上。”。

罗空相信他能练成，只不过这信心有点虚弱。

油条顿了顿说道“不止这部功法特别，这部功法的创立者也很特别。”。

“这部功法的作者叫庄子，他有多特别我讲一下你就明白了。”。

罗空一副洗耳恭听的样子。

“庄子认为，“道”是客观真实的存在，“道”是宇宙万物的本源。这位大师在他的一部著作中说，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。在他的另一部著作又说，不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。他认为，“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰，提出“通天下一气耳”和“人之生气之聚也，聚则为生，散则为死。”

“这位大师认为事物总是相对而又相生的，也就是说任何事物都具有既互相对立，又互相依赖的正反两个方面。他还认识到事物的变化总是向它对立的方面转化，宇宙万物尽管千差万别，而说到底又是齐一的，没有区别的。他认为确定认知的标准是困难的，甚至是不可能的，因为任何认知都会受到特定条件的限制，受到时空的制约。”。

油条神色变得无比严肃，说道“这位大师倡导无神之论，一直在辩证人与所依之天地的关系，他既提倡统一，却在言语中又颇多偏向于两极分化。

油条侧过头来，纯真地问道“你听懂了吗？”。

罗空眼角抽抽，油条说的他一句话都没听懂。

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