第一百八十六章 金刚胎藏弥罗经（2/5）

它了解，佛门的和尚们突破先天后，才能在丹田或者眉心泥丸宫，凝聚舍利子。

丹田的舍利，称之为‘金刚舍利’；泥丸宫的舍利，称之为‘佛舍利’。

前者称之为‘金刚乘’，重命轻性；后者称之为‘菩萨乘’，重性轻命。

前者只需要按部就班的修炼，再加上一定的机缘悟性，便可以成就罗汉佛果。

后者需要顿悟，没有强大的悟性，花费再多的时间也终究是一场空。

难归难，一旦成就，便能证就菩萨果位。

徐君明点了点头，他也没想到这弥勒佛像中居然藏着一颗金刚舍利。

而且看佛力浓郁程度，以及舍利上的灵纹，留下它的佛修，生前起码也有六转的境界。

不管舍利还是金丹，共有十二重境界，也叫十二转。

第一至三转，是金丹初期。

第四至六转，是金丹中期。

第七至九转，是金丹后期。

第十至十二转，是金丹巅峰。

佛家舍利境界也与此相同。

神识浸入。

瞬间，无数文字映入识海。

“金刚胎藏弥罗经！”

“好一篇直指罗汉果位的佛门真传！”

徐君明心中兴奋。

他还是第一次见到完整的佛门功法。

下意识的参悟起来。

很快，一缕明黄色的佛力，出现在他周身。

不过徐君明参悟片刻便停下了。

佛与道，虽然修炼方法不同，但最后都是成佛作祖，殊途同归。

既如此，择其一便好。

徐君明更好奇的是整篇‘金刚胎藏弥罗经’中隐含的道理法则。

“金刚彻地，厚德载物，原来是土行大道。”

好奇心瞬间下降了一截。

若是因果道、魂道、幻道、造化道、轮回道这些佛门中最精善的大道，他肯定努力参悟一番。但土行大道相对便差了一些。

不过，一篇直指仙道的功法中蕴含的土行大道，仍然对他修习地皇道有很大的帮助。

毕竟地皇道，土行大道乃是根基中的根基。

根基打得好，枝叶才能繁茂。

除了‘金刚胎藏弥罗经’，六转舍利子更是一颗超大号的灵丹，不过想要利用，还需化去其中的佛家意志，转换为精纯的灵气才行。

“这舍利子也不知道是那位佛门大德留下的传承，以后还需为它找一位传人，了结这番因果。”