第二百三十章 十佬？比壑山往事（4/5）

门门长陈金魁，现在又将诸葛栱搬出来做什么？这不是让他们互相竞争吗？

这也是外界猜测「老」位置确立的一个条件，除了四家以外，其他人要无可非议地成为自己所擅长那方面的魁首张之维是道教领袖、解空大师是灵隐寺主持、关石花为出马仙或者巫师一脉的首领……陈金魁自然也是如今外界公认的术数第一。

术士都是趋吉避凶的高手，陈金魁自知资历不能和四家族长还有张之维他们想必，担任「老」以来，外在表现的十足恭维，这些年术字门迅速发展，却也没得罪到什么人……唯一可能被诟病的是，从高家事发到后来追杀全性夺取大罗洞观，术字门的行动并不低调，前不久就是黄门三才和术字门发生了大的冲突引起了公司的重视。

反观武侯派，这次事情的参与度一直很低。这里有一个误解得解释清楚诸葛村是武侯派，但武侯派却不是只有诸葛村这么一家，包括蓉城周围也有武侯派的分支。这一点和道教一样，龙虎山张之维是道教领袖，和他同属正一道的神霄、茅山、灵宝、清微……他有代表这些门派发声的权力。诸葛栱作为诸葛村村长，他同样对天下武侯派有统领的作用。

唐牧之猜测这次诸葛栱能被推上位，和术士两大派系对甲申的态度截然不同有关，赵方旭可能正是看中了诸葛栱低调的作风，加上年轻人到底比那些老油条好说话，想必这次高宏的事情也让他感到难做，高宏这些老辈的面子他得照顾。

到了办公室，打开灯，杨烈道「诸葛栱的事情，你先不必多想。这次赵方旭决定让我担任「老」，恐怕和你脱不了干系。」

唐牧之一怔「我？我在高家表现的不过是能打而已，公司总不会因为这个照看到唐门的面子。」

「错，不是面子的问题，是站队的问题。」杨烈坐在办公椅上，唐牧之很识趣地给他沏了茶。

「站队？圈内我们还能站哪儿去？我们虽然干的刺客行当，但好歹也算正派呢。」

杨烈「就是站圈外么。要是你在卫生厅的权力稳定下来，唐门全体直接脱离这千百年来浑浑噩噩的江湖，我还当什么「老」？……成为国家机器，这就是让老唐门留存下来的极端方式，也是送你去参军和参加工作的初衷。你坐，现在距离我们做出这个决策已经过去数年，你说说看，这样办有没有可行性？」

唐牧之坐到沙发上，皱眉片刻，随即又舒张开了「可行性当然有，但您说了，这是比较极端的一种方式，没必要在一棵树上吊死……我记得，抗战年代咱唐门最大的敌人是日本比壑山忍