第二百一十九章 南无利婆多尊者照见五蕴皆空（4/5）

止他！”高宏能破开十二劳情阵的效果，但见到眼前这一幕却是状若疯魔！他的声音极具穿透力，像是直接在人内心说话一般。

高释身边的高艮身体一颤，瞬间便从原地消失开来，再次出现在旁人视野里，他已经闪到吕胜头顶！然而吕胜却还没有停下

“利婆多尊者！”

或许是因为那个响片的缘故，吕胜的声音震耳欲聋，而且就像高宏的声闻成就一样，具备着直透人心的穿透力，响彻云霄。

唐牧之感到上下左右四方像是有人拿着笛子在吹一般，那咒语声音无处不在，亦无法被防御，唐牧之突然感觉自己眼前场景大变，他现在身处无边无际的白光之中，眼中已经看不到其他事物，同时上下四方这个概念也随着吕胜念出的咒语逐渐失去。

“南无利婆多尊者！拘尸那揭罗国长老，见死无倒乱，悟四大假合！知身是幻，无、有、死、生，皆为空相，身见我执，照见无明，得人我空，断见思惑！持咒度人，六事成就，菩提灭度，定慧解脱。真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分，曰如是我闻……色、受、想中，见有非有；行、迁、流内，观无不无。应身无量，度脱众生，拔济未来，越诸尘累……容现六尘离尘无相，离觉无性。十方界诸香水海，是诸法空相无性，性合真空，无二无别！”

唐牧之感到奇怪，明明是渺渺梵音，可他却感到每一个音节都听得明白，他想起无根生所持的《他化自在天魔咒》，此密咒能使持咒人在内景当中随心所欲体验到这世间他所能想到的一切欲乐。《他化自在天魔咒》有一个特点便是激烈，持咒人内景所体验欲乐的时间和外界的时间流速并不一致，内景时间过去一天，也不过外界一炷香的时间而已，这样会导致一个结果，就是如果持咒人**太重的话，于内景当中疯狂释放**，加上外界反应时间又短，相当于把数天的能量精神消耗集中在很短的时间内，这种消耗，一般炼炁士的身体恐怕只消片刻便会精疲力竭，再长就死定了——白鸮那种变态要单独论。

吕胜念出的《真空无相咒》……唐牧之本来觉得这可能不是魔咒，但很快他就否认了这个想法，因为“唐牧之”消失了！

用上《心经》的说法，这就叫“异色”，唐牧之已经在内景当中忘记世上一切物质和现象的存在，最直观的便是自己的身体！他首先感到的是片刻的恐惧试想，你好好走在路上，突然变成了瞎子，紧接着自己的嗅觉、听觉、触觉等等都不复存在，甚至于你感知不到周围的环境，只得向内观照探索，就在这时，你却偏偏感