九百三十一章·BE25·“苏醒”（2/5）

神明“自诩为神”，应当也是为了聚集人们的信仰，让人们的信仰更为名正言顺地汇聚于一人之身，帮助他维神明获得强大的统治力。

——综上所述，是人类极为浓烈的信仰造就了“神”。第八世界的玖神正是因为被污蔑为邪神，没有人信仰祂，祂才失去了强大的神力。

或者说，在世界游戏的概念中，“神”更类似于一种“集体无意识”。即人类的祖先在进化过程中集体经验的精神沉积物。它处于潜意识的最低层，会通过宗教、神话、艺术、梦幻和象征不由自主地表现出来。

比如在一个人成长的过程中，他会逐渐知道什么事是正确的，什么事是不正确的，并对大部分的认知逐渐深信不疑。他在想要做坏事的时候，就会有“良知”来阻止他，让他下意识觉得一件事是罪恶的。

比如，人们普遍都认为“不穿裤子是不正确的”。但——当这种潜移默化的观念植入演变为——“不信仰神灵是不正确的”。

那么，人们将很难对神灵产生怀疑，并对神深信不疑——“神”因此而诞生。

提到春节会想到春联，提到清明节会想到扫墓，提到端午节会想到粽子。一旦当提到神，所有人立刻想起了某一个人——“神”就这样诞生了。

这就是情感与信仰的力量，在世界游戏的体系中，它具有极其庞大的催化力和破坏力。包括第五世界明辉，也是因为“恶意”这种情感才导致了世界的濒临毁灭。

——倘若一整个世界的人都相信一个人是神，那么神真的会诞生。

“……神灵。”

苏明安自言自语，仰望着天使像，斑斓的彩光透入他的瞳孔。

面前，圣洁的大理石天使一手高举长剑，一手高举天平，分别代表审判与公平。它的白色石质在彩窗的光下，泛着神圣的光辉。一时间，在苏明安眼中，竟然真的有几分令他敬畏的感觉。

下一刻，他意识到自己也被这种“集体无意识”影响了，他立刻反应过来——他绝对不能对神灵产生类似敬畏、崇拜、仰慕的感情。否则，他将沦为大众的一部分，再也无法抵御神灵。

神灵给人们安排死亡结局。其中一个原因可能是——让人们产生敬畏感。

只要你按神灵说的去死，你就不会遭到太多苦难。只要你敢反抗神灵，你就会下场凄惨。如此一来，信仰就在数十亿人们心中根深蒂固。给一个萝卜，再给一个棒槌，就像驯化一群山羊。

倘若有山羊敢奋起反击，用不着神灵出手，就会有其他义愤填膺的山羊把