第二卷 流浪的恶魔 第一百二十九章 复杂的安排（3/4）

禅的正神，是那种乡野淫祠，从来没有过祸患乡里的记载。

在《聊斋》中记载的青蛙神，不说劝人向善，但也能赏善罚恶。里面记载得有一段“老蛙司募，无不可与为善之人，其胜刺钉拖索者不既多乎？又发监守之盗而消其灾，则其现威猛，正其行慈悲也。神矣！”

所以梁震还是比较信青蛙神所说的话。

早在一两百年前，五通被重伤后就四处躲避，实在是它的仇家太多了。就躲到了乱园村这个穷乡僻壤的地方，正好山顶有那棵枯树，五通就赖在这里不走了。这个五通是老鼠变化而成，和青蛙正好是一对宿敌。有很凶悍的大青蛙吃老鼠，也有食虫的老鼠吃小青蛙。

青蛙神已经在乱园村一带扎根几百年，可以说这一带的山水都是它的。其实它落脚在这里的原因，也是因为山顶那棵枯树。

要知道，那棵树可是大有来历，是传说中的神树，食之可得长生。

古籍《山海经·大荒南经》中有云：“有盈民之国，於姓，黍食。又有人方食木叶。有不死之国，阿姓，甘木是食。”

《山海经·大荒南经》晋&nbp;郭璞&nbp;注：“甘木即不死树，食之不老。”

《山海经·海内西经》昆仑开明北有“不死树”。

又：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。”

不死药，多少帝王将相求之而不得的宝贝。最著名的就是始皇为求长生，命徐福携带三千童男童女出海寻找仙山，求长生不老药。后来的汉武帝、唐太宗、明世宗，都有求仙问药的记载。

不光是凡人，就是妖魔鬼怪，仙佛圣人，寿数都是有限的，不死不老的诱惑也很难抵挡。青蛙神和五通神，就都是看上了这株虽然枯萎，但是还存活的不死树。前者虽然也有觊觎之心，不过是自己重伤或者寿数将近濒临死亡的时候救命用的；后者就显得无比自私，想要独占不死树，更像吃掉恢复自己的实力。

用现在的话来说，就是一个比较佛系，另一个则野心勃勃。但是因为利益关系，还有种族间食物链之间的天然恩怨，二神围绕着这棵树展开了激烈争斗。

五通神利用威逼利诱，在村子里秘密发展信徒，一直到二十年前，两人之间发生了最惨烈的战斗。青蛙神是仓促应战，被蓄谋已久的五通神偷袭，受了重伤。后者更是策反了青蛙神的祭祀，在青蛙神最危险的时候下毒反戈一击。青蛙神也是成神许久，临死反击也让五通神付出了惨痛代价。最终导致两神的本体