第五十节 寺庙得机缘（5/9）

上先前那根木桩。

有了前车之鉴的谢相才，这次刻意将放于木桩之上的左脚降低了一些重心，平摊到了右脚之上。

此番单脚站立的时间显然是多上了几息，不过右脚的重心无一时变得极为沉重，少年整个身子向右倾斜，没多久再次摔落在地。

谢相才有些恼火，插着腰看向于普的背影，沉默片刻之后又一次掠回木桩。

少年回到木桩之上，略微低头，陷入沉思。

就在此时，于普回转过身，看向谢相才道，“罢了罢了，不逗你了。方才那是走桩功上层的招式之一，先前只是为了看你出糗，哈哈哈哈。现在和尚我正式教你第一步，踏桩功。”

于普武学虽未拜入任何一门，但拳脚路数师承了然大师。

了然虽已坐化，但曾以走桩得大道、悟轮回。

这份机缘，是七公子叫他给谢相才的。

虚为走桩，实为悟道。

于普一抬手，一股劲气将谢相才托上木桩。

心声相继传入谢相才耳中。

“起势！”

谢相才神色倏地肃穆，屏息凝神，劲气翻涌，刹那之后身形掠上木桩。

“拳以肘收抱于腰侧，拳心向上，目视左前，吞气。”

少年按部就班，一句一动。

瞬息之后，一根木桩拔地而起，出现在谢相才身前右侧半步之处。

他试探性地抬起左脚，跨步放在右前方凸起的木桩上。

重心微微向前，直至双脚持平，身体站稳。

迈步到站定这两式，唤作“上桩”与“站桩”，双腿屈膝半蹲，上身挺拔如枪。

走桩分四式，同曰其四，步步为营，讲究一个稳扎稳打。

北派武僧走桩如履平地，身形矫健如飞，更进一步者，无需催动内在原生之力便可以点水而飞，借风而行。

走桩之时，谢相才时不时地在脑海中冥想。

沉思即冥想，冥想即悟道。

许久之前七师兄教自己练功，说过“道法自然”、“自然万物”这两个词语，按照师兄所言，自然之法可通万物，万物皆是其理、皆在其中。

少年沉思间，心神已是悄然流转三庭。

古书中常言，人有三庭，下庭、中庭与上庭。

得天势之人，三庭即通，万法便在其中。

下庭与武根相通，为武者气之根本。

中庭于心，内驱五脏六腑、外化三魂七魄。

上庭于百汇，吸纳天地气入体，滋养