第三百一十九章：下场（2/3）

，指尖炸毁，梦梵音随之惊醒，急忙退让开来。

许阳立于原地，并未追赶，只看自己右手，一缕青烟自从指尖腾出，上百法器，就此损毁。

“文殊慧印！”

许阳喃喃一声，再抬目光，望着惊退开来的梦梵音：“难怪如此。”

……

她的状态，明显有异，根本认不得他，更记不得前尘过往之事。

为何认不得？

是他的问题，分身本尊面貌不同？

并不是。

庄周梦蝶，虽取代他人，但并非传统意义上的夺舍，而是如字面的庄周梦蝶之意，蝶是庄周，庄周是蝶。

所以，无论前期如何，庄周梦蝶之后，化身的神形面貌都会逐渐趋向于本尊发展，无论李青山，还是许青阳，最后形貌都与他本尊一般无二，不存在面容有改，辨认不出的可能。

不是他的问题，那就是她的问题了。

轮回转世，胎中之谜，宿慧未醒?

这是唯一解释，没有前世记忆，自然认不得他。

这是许阳此前的担忧之一，轮回转世，有宿慧蒙昧之险，难以恢复前世记忆，甚至将人一分为二，产生“前我非我”这样的矛盾认知。

这方面许阳没有太多经验，虽然他也是转世之身，但恢复前世记忆的过程十分顺畅，并没有“本我他我，前我今我”这样的矛盾出现。

他就是他，我思我在！

但她却没有这么顺利，前世与今生似被分离，隐隐分成了“师妃暄”与“梦梵音”两个自我。

如此发展，原因有二，一是轮回之险，蒙昧宿慧，二是外力相加，封闭前尘。

文殊慧印！

此世梵门传承，有“二宗三脉四源流”之说。

二宗很好理解，便是释教二宗，两大梵门圣地。

至于三脉，则是释教梵门的宗脉划分，共有“如来”“菩萨”“明王”三大主脉。

静念庵，便属梵门“菩萨”一脉，袭承梵门四大菩萨中的“文殊广法菩萨”道统，以“文殊慧剑”名动北域修界，在此世梵门之中享有极高地位，前后出过数位渡劫仙人，飞升上界证得菩萨之位。

如今，梦梵音的神魂之中，便有一道“文殊慧印”镇压，乃是大乘手笔，仙真法力凝就，更有文殊慧剑之力，无论外魔入侵，还是无名烦恼，都可一剑斩之。

梦梵音的宿慧记忆，师妃暄的前尘过往，也被此印镇封，造就了她的矛盾认知。

他如今不过化神修为，面对这大