第411章 武学之未来在于交流(3/6)
欲要探研,须向恒山派讨要。”
余飞霜输了比拼后,横扫一眼四周,即时便想杀人灭口,不料被周苍一番言语打动,问:“周公子当真肯与我宫分享举世无双的屠龙刀法?”周苍道:“有何不肯,正如余宫主在我家时所言‘令得双方秘芨皆可发挥创存之意,共促武道发展’,在下觉得此话十分在理,若是人人固守自己的一亩三分地,不肯敞开心扉交流以谋求发展,那么绝技佳艺最终会被淹没于历史的尘埃之下,最显着例子,鲁班那出神入化的手艺技法,不就是因为这种原因而末能流传下来吗?”
余飞霜咯咯大笑:“说得好,周掌门见识卓越不凡,果是一派掌门该有之风范,比其它各门各派的领头人胸怀志气开阔广大许多,确是令人心折,哈哈,妙,妙极,妙极。不过说起鲁班,本宫却与你有不同的看法。”周苍道:“愿听宫主高见。”
余飞霜仰头叹了一口气,缓缓说道:“鲁班绝艺失传,皆因他的思想见识、技法手艺太过超前,世人特别是一些所谓的先圣未能全盘接受其发明创造。举一例子,鲁班为楚国的水军发明了‘钩’和‘拒’,当敌军处于劣势时,‘钩’能把敌军的船钩住,不让它逃跑;当敌军处于优势时,‘拒’能抵挡住敌军的船只,不让它追击。楚军有了钩、拒后,无往不胜,鲁班也无愧为军工专家。一天,鲁班向墨子夸耀说:‘我有舟战的钩和拒,你的义也有钩和拒吗?’,墨子是主张和平、反对战争,鼓励人们相敬、相爱,仁义至上的。他于是回答:‘我是用爱来钩,用恭来拒。你用钩钩人,人家也会钩你;你用拒拒人,人家会用拒拒你。你说“义”的钩拒,难道不比“舟”的钩拒强吗。’,鲁班为此而无言以对。墨子的出发点是好,但他未能发现鲁班发明的积极意义,连消带打,对鲁班开创先河的发明创造轻轻带过,实在是不该之至。后来鲁班又拿出他的发明:一只木鹊,它可以连飞三天而不落地。墨子却说:‘这木鹊还不如一个普通工匠顷刻间削出来的一个车辖,车辖一装在车轴上,车子就可以负重五十石东西;而你的鹊有何实际作用呢?木匠做的东西,有利于人的称为巧,无利于人的只能叫作拙。’墨子这番话虽然有些道理,但却严重打击了鲁班发明创造的积极性。周公子你想想,时间虽过去了一千多年,你可曾知道有谁还能做出连飞三天三夜的木鹊?”
周苍摇摇头,道:“没有。”
余飞霜道:“如果当时墨子不是打击而是鼓励,激发鲁班创造更多新奇事物,世界又将完全不同,就拿木鹊来说,如果其手艺原理传承下来,历经千
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