第427章 佛家空说（八）（2/3）

子阿难及他人说，在其身后佛法将会有灭亡的时候，彼时社会混乱、魔道盛行。会有魔鬼假装佛教徒，对佛法进行破坏。

老师，这部《法灭尽经》中说的魔鬼就是咱们吧？前面咱可没少说佛家的坏话，额，正好这经文里说，头一个被灭的就是《楞严经》，咱们已经把《楞严经》都给掀啦，这下可好，您是大魔鬼，我是小魔鬼。

米：什么大魔鬼小魔鬼的，跟咱有啥关系？佛法的存在时间是上天安排好的，在佛陀转世到人间之前，上面就跟他打好招呼了。他在人间觉醒了相关知识和自己使命之后，肯定也想起来上界的告诫，所以才在涅盘之前留下了这样的预言。佛家团队的人都比较本分，上面交代的事肯定要办到，仅从这一点上，佛家还真是比道家团队的老聃他们要靠谱的多。

《法灭尽经》说的什么社会混乱、魔道盛行，是指隐文明末期，科学发达后人类信仰动摇，失去精神上的约束，导致兽心魔心膨胀，出现种种乱象，不是说咱们。

易：哦，那咱们就当不上魔鬼了？也是啊，经书中说魔鬼假装佛教徒对佛法进行破坏，这跟咱们的作案手法不太一样，咱搞破坏都是明着怼，也没假装成佛教徒啊。

易：老师，有人看了我们上一章的“悟空论”，说佛经上有“万法皆空，因果不空”的字句，是不是可以说明善不等于恶呢？

米：我们已经说了，佛家的法理是没有逻辑的，这句“万法皆空，因果不空”本身就违反了佛法的“无分原则”，把“万法”与“因果”区分开来，这是分别心。

另外，色、受、想、行、识五蕴皆空，这“因果”难道不在五蕴之中，还在六蕴上？五蕴之中有思想有行为，有主观有客观，这不就是标准的因果关系吗？既然五蕴皆空，那么因果肯定是空啊。总而言之，佛法佛理根本就是说不清楚的，不能较真儿。

易：对啊，看来写出“万法皆空，因果不空”这句话的人，还没有真正“悟空”。老师，佛家在法理上毫无逻辑，又分不清楚真相与幻相，那还有什么用呢？上天为什么要安排佛家入世？

米：怎么能说没有用呢？用处还是很大的。

我们之前说过，上天为了遮掩天机，就把宇宙真相分为好几个部分，派出不同的人传到人间，佛家传下来的空空之说，也是天机的一部分，属于分真相之一，一直传到现今，天人学把散落各处的分真相组合一起，形成完整的宇宙真相，这多重要啊。

人间众生已经来宇宙很久了，早就忘了混沌中的情况，那就可以通过佛家讲的