第409章 道家天语（第三讲）（3/3）

：《道德经》中的“道”，应该是从周易中引申出来的吧？怎么能说是非常突兀地出现的呢？

米：不是那样的。你了解周易吗？

易：不是很懂。

米：周易分为《易经》和《易传》两部分，《易传》就是彖传、象传、系辞等等，这些内容比《道德经》出现的年代晚，《道德经》肯定不会从易传中引申，那么《易经》……不知道你读过单纯的《易经》没有，我在这里先引用一段，你瞧瞧。

乾卦 （乾为天）乾上乾下

《乾》：元亨利贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。”

你能看懂是啥意思不？

易：额，老师，我很懵圈。

米：看不懂吧？不要紧，连大宇主都看不懂，你还记得大宇主当时怎么评价《易经》吗？

易：您等我查一下记录，哦，大宇主说，易经原文没必要去研究，那都是后人为了占卜搞出来的。八卦原本就不是占卜用的，那是宇宙单元的结构图。

八卦是大宇主传下来的，可传成了易经的样子后，大宇主都看不明白了，还专门问过一些周代之灵，才知道易经的那些话相当于研究龟甲兽骨的纹路！大宇主发现八卦传的有些跑偏，又派人开发了易传之类的内容，接点地气，联系些实际，否则又给搞成商朝的迷信了。