第一百六十章 血祭（3/4）

以长长台阶与金字塔前的广场相连，围观众人就聚集在广场上，在台阶中段的「半山腰」位置有一处向外凸出的平台，这就是一般血祭的地方——最高等级的血祭需要进入神殿。

此时平台上站着戴有碧绿面具的祭司和神殿武士，绿色的羽毛头冠，黑曜石制成的武器，五花大绑的囚徒。

在平台的下方已经堆积了好些尸体，就像一座尸山。不过血祭仪式仍未停止。

平台四周的鼓手们用双手奋力拍击着鼓面，蕴含着奇怪的节奏和韵律，口中呼喊着祭祀所用的歌曲，在不知其含义的人听来，就像是某种嚎叫。

齐玄素站在人群之中，陷入沉思「这些古神已经如此虚弱了吗？仅仅收割香火愿力还不够，还要以血祭加速自己的恢复速度。」

这让齐玄素想起了颜大真人的西域见闻录，当时七位古仙刚刚复活不久，还十分虚弱，以巫罗为首的部分古仙开始大肆血祭。不过除了巫罗身为古巫对于血祭更为轻车熟路且更有耐受性，抵挡住了血祭的反噬，其余进行血祭的古仙都陆续陨落。血祭固然不是他们陨落的唯一原因，还有道门的清剿和古仙们的内斗，却也很难说与血祭没有关系。

毕竟血祭生业火，无异于饮鸩止渴。

没有进行的血祭的太阴真君、紫光真君反而迎来了超脱的曙光。

除此之外，司命真君是另外一个路数，他并非直接血祭，而是挑起战事，撒布诅咒，然后收割生魂，算是一种间接的血祭，所以他也没有陨落。

由此看来，这些古神的境况并不乐观。

很快，一批「祭品」被屠杀完毕，神殿武士又带着十余名戴着镣铐的「祭品」登上平台。

在这个间隙中，祭司们开始用齐玄素听不懂的土语祈祷，并且跳舞。

这些「祭品」的脸上被涂抹了各种油彩，就像戏剧的脸谱，看不清本来面目。

武士们将这些「祭品」带到平台中央，迫使他们跪下，然后祭司们开始围绕着这些「祭品」转圈、舞蹈、吟唱、祈祷。

周围随之响起古老乐器的声音。

再有片刻，观看的数以千计的人，也同声祈祷。

齐玄素可以感受到，那些「祭品」的魂魄其实处于一种十分茫然的状态之中，浑浑噩噩，失魂落魄，并不知道自己正处于一个什么样的处境当

中。

大概半个时辰之后，祭司们仪式完毕，取出早已准备好的利刃，动作极为熟练地剖腹剜心。

整个过程中，「祭品」们没有任何反抗，就如