第七十六章 插柳成荫（3/4）

五仙框架。

同理，还有巫罗、司命真君、紫光真君，他们是神仙不假，却也不仅仅局限于神仙，各有不同，而非千篇一律。

这有点像诸子百家，此前是百家争鸣，玄圣之后就是独尊儒术，统一了思想，也禁锢了思想。

姚祖作为玄圣同时代之人，当然也不会局限于玄圣的五仙传承之中，所以她可以兼用两法。

其实齐玄素和李长歌也有这个趋势，如果他们两个成功跻身仙人，那么完全不像道门传承体系培养出来的标准仙人，倒像是以前的古仙人，齐玄素要更极端一点，他更像是上古巫教体系培养出来的大巫，还是一个类似巫阳的全能大巫。

还有张月鹿，她本是一个标准的道门弟子，不过在天师选定她作为张家继承人之后，就由紫光真君送出了一道雷符，授予她完整原始的「五雷天心正法」，使她也走向了突破五仙桎梏的路子。

道理很简单，不是玄圣有意设置桎梏，故意限制后世弟子，而是绝大数人的天赋不足，有了玄圣的传承，反而能走得更远，这也是道门近二百年来天人层出不穷的原因。只是这些天人较之玄圣时代的天人，似乎又弱了些，同样是这个原因。

得失总是同行，走了玄圣开辟的捷径，自然要付出相应代价。

而有些天才，是不必走捷径的，也不必通过这种方法来提升下限使自己走得更远，他们就更适合打破桎梏，走更为开阔的道路。

比如张月鹿。

如果没有「长生石之心」，齐玄素也好，李长歌也罢，连张月鹿的衣角都摸不到。只会成为张月鹿通往大掌教道路上的踏脚石。

这也让齐玄素想到了一个人。

齐浩然。

有没有一种可能，齐浩然并不是道门标准体系下的尸解仙，而是一个突破了五仙桎梏或者六仙桎梏的天仙？所以他会用兵解法。

如此一来，就能解释为什么姜大真人、兰大真人都不知道这样一个尸解仙的存在，因为齐浩然本就不是尸解仙，他是一个会使用兵解之法的天仙。

调查的方向从一开始就错了，后续自然是没什么结果。

这让齐玄素生出一身冷汗。

这岂不是更证明了齐浩然的可怕和所谋甚大？

一个突破道门五仙桎梏的仙

人，隐瞒身份，推动了齐玄素这颗卒子迈出第一步，由此引发了一系列的变化。

虽然齐玄素有道门体系的庇护，只要他没有失势，那就不必太过害怕，但也有了几分紧迫感，必须加快脚步，