第七十一章 微言（3/4）

事情来说，陈书华固然可恨该死，却也值得我们反思，除了继续加强监督体系，是否要在用人体系上做出一定的改善？从两个方面杜绝此类事情再度发生。」

监督体系是以谁为主？是以北辰堂为主。用人体系又是以谁为主？是以紫微堂为主。

这话就很让人玩味了。

齐玄素可以说一些绝对正确的话，比如玄圣的精神，打破三道互相对立的局面，就算三师来了，也不能说这话是错的，毕竟是玄圣的精神，说是一回事，具体做是另外一回事。可具体到某个问题，齐玄素就不能随意表态了。

齐玄素想了一个讨巧的法子，转开话题：「清微真人可以不在意派系之分，只是……」齐玄素故意做出犹疑之态。

「有什么就说什么，不要有顾忌。」

「是，清微真人。也许是我以小人之心度君子之腹，当初在凤麟洲，在伊奘诺尊的神国，我与清微真人有些分歧。真人气量大，当然不会在意，可是……」

清微真人沉默了。

齐玄素轻声说道：「是我不对，请真人批评。」

「你没什么不对，有分歧也很正常，毕竟我们道门不是儒门，不搞大家长和一言堂那一套，有什么话，都可以说出来。」

「对不起，清微真人，我不是这个意思。」

「你应该是这个意思。」

齐玄素作诚惶诚恐之状。

清微真人徐徐说道：「儒门是我们的好老师，也可以说我们是摸着儒门过河。他们犯过的错误，我们要引以为鉴，不能再犯。儒门的至圣先师说：‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣。意思是，父亲为儿子隐瞒劣迹，儿子为父亲隐瞒劣迹，顾全人伦。所谓的‘直并非坦白、坦诚，而是直率，本质上还是亲亲相隐那一套。后来儒门更进一步，臣子不能指出君父的错误，下属不能指出上司的错误，隐来隐去，虽然面子上都好看了，但真理正义荡然无存，而且极容易陷入到道德困境之中。」

「这是不合时宜的，最起码是要改进的。如何改进？道门不反对亲亲相隐，也不反对不隐，不会对不隐之人进行道德上的审判，也不会对相隐之人进行道德上的表彰，秉持中立态度。君臣之间，上司和下属

之间，则不适用于容隐。所以道门提倡批评与自我批评，允许下属说话，指出上司的错误，不要搞相隐那一套。你现在可以自我批评，也可以在过去对我提出批评，都是合理的，没有问题的。」

不得不说，清微真人作为三储君之一，在理论方面是有相当造