第一百八十一章 大玄皇帝（3/4）

清微真人看了眼齐玄素身边的三大阴物，笑道：“是地师的意思？只有地师才能驱使三大阴物。”

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齐玄素没有说话，他当然不能把地师卖了，可一时间也想不出其他借口，只好沉默不语，默认总比口头承认更有拉扯空间。

“幽冥九阴尊”又变回了殷先生的模样，开口道：“真人镇压异域神灵，当真是神威无量，可真人毕竟不是真正的长生仙人，借助外物之力，终有穷尽之时，真人此时还有几分余力？若能镇压我们三个阴物，又何必废话？”

这话倒是提醒了齐玄素，一番大战下来，伊奘诺尊和三大阴物都成了强弩之末，清微真人虽然渔翁得利，可他毕竟不是国师，也好不到哪里去。

以太平道的心狠手辣或者说杀伐果断，真要能抬手取他性命，又何必犹豫？毕竟这里是神国，就算杀了他，也不会留下什么伏笔或者把柄。难道天师或者地师会站出来指认清微真人杀人灭口？

清微真人笑了笑，并不否认。

此时的神国已经破碎，可以透过裂开的缝隙看到外面真实世界的部分景象。

这些缝隙不足以让过于强大长生之人进入其中，若是强行进入缝隙,会撑破这些缝隙，使其化作乱流。

神国层面的大小概念与真实世界的大小概念完全不同，在神国层面，境界修为高，婴孩也是大，境界修为低，巨像也是小。

打个比方,神国缝隙就好似是船与船之间的搭板,承载的重量有限，长生之人过重，强行过去，其结果就是搭板断裂，落入船与船之间的海中。

清微真人向外望去，不是望向伊奘诺尊的本尊，也不是望向几名长生大妖，而是望向更远处的地方。

那里有东海水师的舰队。

东海水师提督军务总兵官走出舰桥，来到甲板上,手中捧着一方锦盒。

锦盒的盖子已经被打开，里面放着一方玉玺。

大玄皇帝所持仙物之二，“传国玺”。

传说有一玉璧，名为“和氏璧”，被祖龙得到之后,雕为玉玺,刻有“受命于天，既寿永昌”八字。

历代帝王皆以得“传国玺”为符应，奉若奇珍,国之重器。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转千余年，忽隐忽现，待到大魏太祖皇帝起兵驱逐金帐时，已经杳无音信。