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第一百六十一章 入梦(3/4)

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更为隐蔽,除了梦的主人,几乎很难被第三人发现,局限是别人也要做梦才行。在这方面,武夫几乎是无梦的存在,炼气士们更是以入定代替入睡,实际意义并不是很大。

如果说齐玄素先前阴神出窍与人争斗,是为求实,甚至可以短暂地凝聚实体伤人。那么阴神梦中出游,则是求虚,虚到极致,存乎于一念之间,仿佛只是幻觉。

对于齐玄素而言,他已经有过梦中会的经验,熟悉这类技巧倒不是什么难事。

到了将近子时的时候,齐玄素从自己的“银绯鱼符”中取出一点“返魂香”,将其点燃,很快便进入梦中。

因为没有鱼符的引导,所以齐玄素这次没有去往梦中会,在从梦中醒来之后,以一种奇特的视角俯瞰着万象道宫的上宫,西方称之为“神之视角”。

正常情况下,人只能看到目之所及的东西,受限于脖子扭动的原因,看不到自己的后背,看不到头顶,看不到后脑勺等等,可此时的视角却脱离了人体的束缚,可以随意转动,以一个高高在上的第三人视角将一切尽收眼底,哪怕这个视角仍旧受限于本体的位置,因为本体此时位于万象道宫之中,齐玄素就只能俯瞰部分万象道宫,但也堪比神灵俯瞰人间,难怪西方会将其称之为“神之视角”。

他甚至可以透过墙壁屋顶的阻隔,看到正在盘膝入睡的自己。

在这种视角中,齐玄素还可以看到一个个朦胧虚幻的“水泡”,就好似隔了一层雾气,又好似玻璃窗上结了冰花,只能隐约看到其中人影晃动、场景变化,却看不分明,那大约就是一个个梦境了,真正让齐玄素见识了什么叫“梦幻泡影”。

齐玄素大概想明白一件事,自己应该也在一个“水泡”之中,正透过“水泡”向外望去,而这种特殊的视角就是“水泡”的缘故。

齐玄素还发现,以他此时的境界修为,若无鱼符这类特殊媒介作为牵引,最远只能离开本体二十里左右,而在以本体为中心的二十里方圆内,齐玄素可以上天入地,瞬息千里,穿墙过屋,随心所欲,也可以直接从某个梦境跳入另外一个相邻的梦境之中。

难怪好些方士会在梦中乱来,逼得道门三令五申,不许以入梦神异作恶,一经发现,严惩不贷。这也是某种意义上的利刃在手杀心自起。

齐玄素望向坤园的方向,那里一个“水泡”也没有,很显然,一众辅理们早已脱离了做梦这种“低级趣味”,此时要么没睡,要么就是以冥思、练气等手段代替了入睡,或者干脆就是一夜无梦。震园和兑园这边是高品道士们的

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