第131章 真相与收获（5/6）

否定现世本身。除非祂自己违背自己的规则，再把墨缇斯‘放出来’——但这无疑是不可能的，所以不出意外，帕拉斯再也没有降世的机会了。

诸神是不死的，所以任何可能性都只会被推迟，而不可能彻底断绝。

等赫麦努的事情结束，还有另一顿‘大餐’等着它，还是赶紧把此行的收获消化为好。毕竟它不像另外两件神器，是被一步步完善起来，经历了整个第二纪时间的。

“虽然把墨缇斯理解为‘宙斯的智慧’好像也可以，两个世界碰撞的间隙，也未必还会完全遵循卡俄斯‘一个神不能从属于另一个’的规则……但卡俄斯毕竟是主场，祂的力量也远超过残破的界面，既然奖励都只发了一半，那这种规则真的完全没有生效吗？”

那一瞬间，他无限弱小，因为他几乎失去了所有存在；也无限强大，因为他几乎接触了创世之力本身。

现在的自己向未来的自己献祭，作为神明的自己向世界的代行献祭……这是他一开始对奥丁的仪式做出的判断，而后来从智慧巨人密米尔的口中也得到了确认。

之前，莱恩一度猜测这是否因为两者同出一源，两个世界都本能的演化出了接受献祭的能力，以此让自己世界中的生灵将对方世界里的存在献祭给自己……但他又觉得细想有些说不太通。

不过现在看，这一切其实都源自这被卡俄斯亲自参与的献祭仪式，是祂影响了诸世底层规则的变动。当世界亲自做了第一次，那这件事本身就会成为注定的规则。或许像永夜之地这样的独立界域也同样诞生了类似的能力，只是莱恩之前不知道而已。

创世的力量没有性质，或者更确切的说，它只会依照使用者的心意改变它的性质。它是‘万能’的，除了无法自我增殖以外，它几乎可以完成这世间的一切事情。

因此，【岁月史书】其实既不以‘岁月’为根本，‘历史’也只是其表象，它真正代表的其实是不变的、恒久的、永在的事物。这是一种概念上的范畴，立意很高，但随之而来的就是十分空洞，就像一开始的灵性那样，虽然理论上可以包罗万象，但却需要一点点的去填充它。

至于冥界为什么没有……只能说它的自成一界目前还是多少有些水分的，不然哪怕只有着一半的权柄，哈迪斯也不可能没有触及伟大的领域。

但这是奥丁的献祭而宙斯的却存在两个问题，其中一个，就是卡俄斯世界在一开始是不认可这个献祭仪式的。

“这倒是一个问题……我之前还想要让他以另一种方式‘活’过来