第2章 神与人（2/4）

那多少有损神灵的公正。”
海神祭司有些无言，他想说什么，但最终不发一言。
这是个陷阱，无论神需要的是信仰还是祭品，那都证明神对人有所求。既然有所求，那就在某些方面把神和人放到了同一个层面上来。
虽然他也可以说出‘那我们更应该信仰神来交换恩赐’这种话，但海神祭司知道，如果他真的这么说了，那才是彻头彻尾的失败。
如果神真的对人类存在需求，那神灵降下的赐福就应该被视为一种‘交易’而非‘恩赐’。假使每个人都抱着‘用信仰交换赏赐’的心来信神，那这种所谓信仰，恐怕也绝对称不上虔诚。
因利而起的信仰，自然也会因利而终。现在，海神祭司只觉得，今天这场审判就不该存在。
信仰，从不应被讨论。
“那造物主呢，梅菲斯特，你信仰造物主吗？”
突然，台下有人出声道。也许是意识到了当信仰被当做‘交易品’的时候，信仰就已经失去了神圣性，那个人果断选择了避开话题，而是引出了普罗米修斯的存在。
造物主创造了青铜人类，教导人类知识，为人类开辟荒野，这种种行为都是不求回报的。如果梅菲斯特敢于诋毁造物主，那绝不会有人容忍他的行为。
不过显然，这一切都在梅菲斯特的预料之中。
“造物主，我当然也不信仰的。”
点点头，梅菲斯特肯定的说道。
但在在场的观众感到愤怒之前，他却反问起了那个提问的人。
“我以为，信仰一个神，就该以他的思想指引自己的思想，如果你真的认可造物主的思想，那你反而不应该信仰他才对。”
“他不立神殿，不建庙宇，也不收取祭品。不得不说，造物主确实值得人类去信奉，但偏偏他不想让我们信仰他。那我是否可以得出一个结论：凡需要人类去信仰的，并不值得人类去信；反倒是不需要信仰的，才是人类应该信奉的神？”
“如果是这样，那我们更不应该向任何神灵献上信仰，这也是造物主用自身给我们建立的标准，不是吗？”
提问者哑口无言，围观之人的面色也和缓下来，还有不少人陷入沉思之中。能听到这个无信者对造物主的赞美，多少让他们为此感到高兴，但对方说的话，好像也确实是这么个道理。
如果一定要给诸神间排个次序，那在青铜人类心中，普罗米修斯无疑是高高在上的，就算是神王也不能及他半分。可就像梅菲斯特所说，造物主给诸神建了神殿，但唯独没有他自己的，这是否证明，真正伟大的神明确实不需要凡人的信仰呢？<