第七百六十七章 仙将灵兵（1/5）

在韦驮天的认知中，主神几乎是不死不灭的。

就如佛门的几位佛，不成主神，就无法理解祂们所表现出的强大和无暇。

一尊尊称号神位犹如诸多宝光，隐入主神们那晦暗不明的躯体之中。

平日祂们并不显露，就如弥勒佛于净土讲佛。祂那路人皆知的大肚布袋和尚模样，以及其笑口常开的姿态，总是会让人忽略了其收敛神威之下的真正恐怖。

那不过是弥勒佛的慈悲相。

韦驮天曾见弥勒佛与【自在天王】魔波旬战斗。

那时弥勒佛便化为世人难见、诸神辟易的天冠弥勒相。

祂头戴五方佛宝冠，善跏趺坐正襟危坐于四方宝座，身披流光法衣，眉间白毫放出头光火焰，身后是七佛光之背光，此为忿怒相。

与佛教最强邪神魔波旬之战中，弥勒佛展现出了其强大压制力与凶猛战斗风格，各种佛宝与佛法层出不穷，诸多神位称号逐一显现，化作众多宝相。

弥勒佛与魔波旬拳拳到肉，招招制对方于死地，两大强者打得天昏地暗，余波导致数十位过于靠近的普通众神级罗汉当场蒸发，弥勒净土也被毁得残破不堪。

魔波旬因特性缘故，总是无法消失，也是佛教神话里的特有天灾。

作为弥勒净土的护法之一，韦驮天眼见佛与魔的对抗厮杀，双方佛镇魔娆，让祂得到了前所未有的领悟。

原来面对同级别的敌人，佛也会着急和露出破绽。

可面对主神之下，祂们就完全是碾压之势。

甚至不需要进入忿怒相。

作为未来佛，弥勒佛实力毋庸置疑，可祂与北欧神话执牛耳者的【众神之王】奥丁相比，也最多伯仲之间。

或者更公正一点而言，弥勒佛要略逊一筹——神话主神之首，或许并非是单体战力最强者，但必定是所有主神都认可，综合实力能压服诸神的存在。

如今，奥丁大喇喇坐在那【至高王座】之上，单手抵腮，独眼睥睨着这座古埃及神话留下的奇观城市。

周围不论黑胡狼还是亡灵战士都只敢远远警戒，不敢靠近那条看不见的界线。

韦驮天既为面对这种等级的主神而兴奋到颤抖，又为对方所展现出的强大气场与神威而恐惧心慌。

两个都是真实的感受。

原本应该陨落的主神重临世间，竟然直接登临犬城。

这给昆仑四神带来了巨大压力。

申公豹不动声色，利用昆仑向本神系诸神传音：“神王奥丁在主神