第七十九章 书生（2/4）

，于是也不甘示弱，轻喝“点石成金！”本来以他们的修为，虽然不能够改变元素属性，可是如果偷梁换柱，还是可以做到的。可是屈不曲这样做，那就是他输了，所以他也和上官无悔那样双手捏印，不停地在那块儿普通石头上一一铭刻着阵法。

两人此刻已经心照不宣，他们所比拼的不光是祭炼各自的这块儿石头，同时再比阵法铭刻的速度、精巧以及最后这块儿石头实现的威力。当然这比斗台上并没有太多时间去细细打磨，所以要在极短的时间内完成也是对施法者道行和意志力的极大考验。

再看上官无悔这块儿石头，随着他不停地施法铭刻，上面的纹路已经越来越精细，每一个线条随着他灵力注入都发出柔和的光亮。这时，就看出他铭刻的正是阴阳宗的一百零八峰的山川地脉，风土人情。因为随着他悟道的层次越深，他对那一百单八峰的排列的理解正在发生变化。尤其是在和林天一的比斗中，看到他人所悟，对自己的感触颇有启发，而且更加验证了自己的感受。只见那石头之上，初一看还以为是普通的勾勒，可是待你屏气凝神，细细观瞧的时候就会发现那些线条似乎活的，它们不光为了串联阵法而存在，而是它们本身就是一些强大的法则。

而屈不曲铭刻的更多的是文字，所谓锦绣文章，他们文昌派最擅长的。他不停地将一些华丽的辞藻以完美的搭配组合在一起，这些文字零散起来到没有觉得有什么，可是经他这么一搭配，竟然激发了文字中那蕴藏的沟通造化的伟力。那文章的每一句话，都是至理名言，都是天地的道，那石头在他的施为下，随着文字的铭刻，竟然发出七彩的光华，变得无比神圣起来。上官无悔看到对方这种异象，终于回想起传说之中那个四目重瞳的上古大神“仓颉”，正是他看透了天地至理，在将文字创立的过程中，“天雨粟，鬼夜哭”，使人族文明得以传承，上天都来褒奖，人族开始成为天地的主角，鬼怪无处藏身，可见文字之伟力。这一刻，上官无悔收起了对眼前书生的轻慢之心，真正重视起来。

双方各自在一块儿石头上演绎自己所学所悟的道。虽然没有真正交手，可是造成的动静却丝毫不亚于那些正在比斗台拼命的人。上官无悔这一块儿石头，铭刻完阵法之后，突然天地交感，风云为之牵引，仿佛这块儿石头已不是一个普通的石头，而是承载着天地重任的责任之心。本来这块儿只有拳头大小的普通石头在他阵法铭刻完毕那一秒，已经变得重愈万钧，轻易不可撼动。

而屈不曲的那颗石头，经过他文字的修饰，上面已经满布名言警句