第二百八十二章：女尸的悲惨（求收藏，求推荐，求月票）5100字求推荐（3/5）

一切都变了。

那年是1486年。

在那个时代的世界观里，世界有两大对立阵营，上帝和魔鬼。信上帝，你就是好人，能得救赎，反之就是坏人，是魔鬼撒旦那边的。虽然在现代人看来这种不信教就是坏蛋的理论有点让人无语，但在罗马天主教会掌控一切的中世纪欧洲，不信天主教，就是“异端”，轻则蹲监狱挨拷打，重则火刑架烧烤套餐。

而施展各种“巫术”的“女巫”，也被归为“异端”，是魔鬼的部下。而实际上，她们有的可能是因为精神疾病导致行为异常，有的可能是少女们自娱自乐的游戏都会被当做巫术，更有的干脆就是因为得罪了别人而被陷害的。所以，“女巫”就逐渐变成了一个万能罪名。各种稀奇古怪的借口都是指控“女巫”的“证据”。周日没去教堂礼拜，女巫！养了只黑猫，女巫！（西方人认为黑猫不吉）独来独往，还是女巫！

总之，女巫是个筐，啥都能往里装，装进去就基本跑不了。只是苦了那些被冤枉的女人们。医学落后的时代，精神疾病都被视作“中邪”“魔鬼附身”，这些病人们得到的并不是治疗和关心，而是虐待和辱骂。至于那些被举报陷害的人，更是惨不堪言。甚至英法百年战争中，法国的民族英雄圣女贞德被英军俘获后，英国人还得绞尽脑汁给她也来一个“女巫”罪名才把她送上火刑架。

在1484年，教宗发布谕告，称女巫“十恶不赦”，应当全力以赴来镇压。于是，大规模的猎巫行动在欧洲开始了。

教宗都下达文件了，下面的宗教裁判所开始忙起来了。整日忙于指控、审判、处死“女巫”，一气呵成，绝不拖延。不过，在执行的时候，教士们未免会发愁：女巫俩字又没写脸上，怎么把她们找出来呢？于是，两年之后，一部专门鉴别女巫的大作问世了，这就是由教士克拉马和司布伦格所写的臭名昭著的《女巫之锤》。

名思义，这书就是“大锤向女巫们的头上砍去”。实际上就是教导教士们如何“判断”巫女，这书实在是太险恶了。女人行为不端，是女巫；女人行为端庄，伪装，还是女巫；女人受审问时慌乱，是女巫，镇定自若，得了，恬不知耻，还是女巫；认罪是承认自己是女巫，死不认罪，是魔鬼让她坚持住了严刑拷打……

无数无辜的无辜妇女甚至是少女就这样蒙受了不白之冤。

猎巫行动愈演愈烈，凡是出现了什么天灾**，那就是“女巫”的罪过，锅都甩她们头上就完事了。

刚好那年牧羊女所在村子里出现了一些怪事，比如养的