第23章 大丈夫当如是（2/3）

许正是因为这种种原因，才使得后来人将刘邦评为无赖作风。”

“只是，简单粗暴地认为汉朝的开国皇帝是一个地痞流氓是不够客观的，他的“痞”，更像是一种不拘小节的作风。”

“当然，要成为“大丈夫”，光有人脉还不够，还得掌握民心，这才是刘邦最高明之处。”

“刘邦没有未卜先知的能力，他不可能会事先知晓秦朝一定会大乱，一开始也没想过自己能登基当皇帝，他积累人脉，只是想做个“大丈夫”而已。”

“直到秦朝末期，始皇暴戾，颁布严苛律法，发起大型徭役，征收壮丁修筑长城，老百姓们苦不堪言，社会矛盾剧烈。”

“在沛县的刘邦这才意识到有机会兴兵起事，就算做不成皇帝，能封侯拜相也算得上是大丈夫了。”

“一次，他受命押送徒役去骊山服刑，徒役深知一旦到达骊山，过的绝对是生不如死的苦日子，好多人都在半路上冒着杀头的风险逃走。”

“刘邦管不过来，明白自己让人逃跑，到达骊山必定要遭难，干脆一不做二不休，释放所有囚犯，直言自己也要逃命去也，当下就有十多个壮士深受感动，愿意追随。”

“刘邦带着这些人藏匿到山中，躲避秦朝追捕，由吕氏等人暗中相助渡过难关。”

“在这期间，民间突然发生了很多关于刘邦的古怪传说，有上次刘秀所说的“刘邦夜醉斩白蛇”、还有“赤帝子”、“云气盘旋”等稀奇传说。”

“刘邦从释放囚犯的那一刻起，就已经走上起兵造反的道路，加上他过往结交人脉的事迹，可以推测出他早有起事之意，这所谓的传说，应该是他与夫人吕氏为造势而散布。”

“反正我是不信，这些邪乎的事情，哪有这么巧！”

“那按照我说的，这是为了造势，这就不得不承认，刘邦确实高明了。”

“他在沛县当地本就有诸多人脉，如今这些传说散播开来，又使得刘邦的威望大为提升，深得民心。”

“他又摆出一副仁义姿态，引得沛县附近的年轻子弟前来投靠，势力扩张到几百人，成为了日后起事的基础。”

“公元前209年，陈胜联合吴广，高呼“王侯将相宁有种乎”，在大泽乡起义反抗秦朝暴政。”

““这一年，陈胜、吴广在大泽乡起义，很快攻下了陈郡，建立了“张楚”政权。”

“陈胜起义后，刘邦想要响应，他带兵回沛县时，县令惧怕他的势力不敢开城门，刘邦略施小计，将一封信射入城中，鼓动人们杀