第六百六十一章：郝红敏两个人的心思（4/5）

米饭饼要是合他口味的话，那我就多做一些出来，到时候无论给他当零食还是口粮都很合适，而且吃的时候只需要稍微的热一下。”

杨秀英显然没有完全相信郝红敏的这些话，她盯着自己的室友看了半天才开口问道。

“红敏姐，你看过李六老师写的那本60年的变迁吗”

“以前好像看过是讲述旧社会时期的事情，怎么了”

“我记得那本书上第二卷有段话，在沪市轧姘头，娶临时太太是常见的事，你这样费尽心思做米饭饼不会是想做韩立的姘头吧”

郝红敏作为从小在沪市长大的人怎么会不知道轧姘头这个词呢，这个词汇可以说历史悠久。

这个情况还要鞭子王朝末期说起，最初的那时候不叫轧姘头叫姘居，这种情况在当时的沪市那边特别的多。

一开始的时候只是一些下层人民，例如一些车夫和仆妇，他们远从他乡到沪市讨生活，不管是为了排除寂寞也好、抱团取暖也好、还是想给自己找些安慰也罢，于是就形成了姘居的现象。

他们一起租房子住在一起，但是吃喝拉撒、买东西一般都是各出各的钱，当然也林子大了什么鸟都有，其中也有很多想不不劳而获的女人，不过这种人最终都会走上另外一条躺着赚钱的路。

姘居者平时就跟正常的夫妻一样生活在一起，不需要结婚、也不能结婚，双方一旦发生矛盾过不下去就会寻找下一个姘居者。

这个情况在当时的封建社会可以说是相当的炸裂才现象，从而也引起了沪市那些有钱人的兴趣。

老话说的好“家花没有野花香”，他们这些有钱人也不在乎这点钱，主要就是寻求一个新鲜和刺激，这个玩腻了再换一个，主打就是一个逍遥自在、顺心所欲。

再往后很多地区都发生了战乱，造成了众多的人口都涌入沪市讨生活。

在这种情况下，不管是入乡随俗也好，还是为了生存和生理也罢，直接让沪市姘居人的数量直接达到了一个顶峰。

再往后，姘居这个词汇就被有钱、有身份的人嫌弃，认为这是一种相当掉身价的行为，所以他们在外面包养女人的时候被称作轧姘头，用来拉开自己跟那些下层人的区别。

其实就是换汤不换药，其中最大的差别无非就是女方在跟着他们的这段时间，基本上不用自己出钱掏房租、不用出钱买东

西了。

当时最有名的就是黄头目因为一个姓路的姘头跟自己老婆闹翻的事，最成功的就是杜头目和一个叫孟什么这两个人的传