一千三十四章 良知（两更合一更）（4/28）

，荀子主恶，都是得其偏而遗其大体。而这大体就是人性善恶兼有之。」

「是以扬子所言，人修其善为善人，修其恶为恶人，斯理也，老夫不知天下还有什么人不明白。」

一千三十四章 良知（两更合一更） (第2/2页)

司马光还是主张杨雄的善恶混同为真理。

章越道：「我遍观诸圣贤，孟子言性善，荀子言性恶，告子言性无善无恶，杨子言性善恶混同，韩退之言上人为善，中人为善恶皆有，下人为恶。」

除了孟子荀子杨雄，还有告子，告子说人性没有善恶，就如同水一般，水有什么善恶。告子还说那句经典名言食色，性也。

而韩愈将人三等分，上人为善，中人有善有恶，恶人只有恶。

章越道：「十二丈取杨子之论，亦无不可。但我看十二丈，扬子虽皆当世大儒，但学问终有些许欠周密之处！」

司马光闻言，倒是道：「那么还请章相公赐教！」

章越道：「不敢当。」

「孟子云尽心知性由此阐发出性命之学，我在太学里编了四句。」

「无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。」

章越一语之下，顿时程颐一个激灵，没错，这句话章越当年曾告诉过他。程颐反复思索，却百思不得其解，事后程颐也曾问过章越，章越却笑而不答，今日终于要说透了吗？

「此话怎解？」司马光疑惑。

章越道：「假设天地之大，只有一人。那么一人之所思所想，便是这世上真理，即是真理便无善无恶之可言。」

「若世上多了一个人，你只要有一个念头附在对方身上，那么便有善恶。」

章越这话如何理解？

窈窕淑女，君子好逑。红楼梦里曾言，平生恨不能多日几个女人。

这些话自己想想，其实无善无恶可言的。食色性也，喜欢女人不是恶，人都有繁衍的本性，这是心之体。但是你看见一个妹子也这么想，就有善有恶，这就是意之动了。

心之体是主观，意之动就是主观联系到客观，比如你对某个妹子动了念头。

有了具体对象，就有了善恶。

打P社游戏时，玩家作为君主将国家税赋调到最高，国内民不聊生，玩家一面残酷镇压起义，一面穷兵黩武。这个就不存在善恶，因为你与他人没有联系。有人用这个来道德审判你，你就骂他一句沙壁。

如果作为君临天下的皇帝，这么不顾老百姓死活