一千二十八章 雄鸡一唱天下白（感谢曾大仁成为本书第二十一个盟主）（3/17）

重要当是去干什么？”选择比努力更重要！

方法果然重要，但认识也同样重要。都说是长期主义，好像什么事只要持之不懈就一定能成功。

这与吃得苦中苦，方为人上人一个意思，都是倒末为本。比如兴趣爱好，不需要坚持，也能持之不懈。

人可以自诚明，作出每一个决定。国家又如何自诚明呢？国家是一个体系。

官家问道：“如今天下争执的不正是变法不变法，伐夏不伐夏之论？”章越听了，看似如此大宋最大的矛盾时变法不变法之争，其实背后的内在原因是君权与相权之争，或则更彻底一点，是天子与官僚阶层之争。

文彦博当年劝天子，天子与士大夫共治天下，非与百姓治天下。这才是根本矛盾，好比一个人想赚钱，但身体却只想躺在家里。

一方面是我想要，一方面则是懒癌发作。而在国家层面就是，上有政策，下有对策。

上面大搞官僚主义，下面便拿出形式主义应对，大家一起糊弄过去。章越道：“陛下，变法是当变法？但如何变法？如何用法？如何行法？陛下知之吗？”官家道：“朝廷当委给地方就是，再派官员监察，这是舒国公定下的。”章越道：“陛下，舒国公之法虽行之有效，但臣以为还是有所不足。”官家问道：“卿有何法？”章越道：“臣还是那句话当听言！”官家心道，这话他已是耳朵长茧了。

章越道：“陛下，臣以为天下一切之事都是概率之事，一切之事都有可能，譬如吕惠卿说伐夏之事有九成，司马光说伐夏之事不足一成，臣以为都说的有道理，皆可以旁听之。”官家，韩绛都点了点头，仅这段见识章越就比王安石高了不知道几成了。

什么话都要听，听言要广。没有方向的时候，收集的信息必须要多。

“其次臣与陛下常说的可以偏信，但不可以偏听。譬如天下有的人说得道理都是对的，但用来治理国家却是不对的。”官家点点头，心底补了个苏轼的名字。

“历代圣明天子皆以听言纳谏为美德，听言必须正反相攻，故而陛下必须听言，但又不可听风就是雨。”有了自己的判断，又收集了一定数据后，便确定大概方向。

“其三就是陛下胸中的圣断，烛照千古，既是定下不可轻易更改。”这时候要有战略腚力了。

屁股不要乱动。

“其四，任何道和术都不是一成不变，要考虑万一之事，譬如一口气从桶中拿出了四个彩球。这等万一之事，使人功败垂成。”譬如曹操自信满满以为冬天不会有东南