第308章 命1（1/3）

第308章命1

书里，不论是五雷宫的功法典籍，还是以前看过的话本故事，对于元婴都有相当大篇幅的描述。

十元异志里还将元婴作为区分仙凡的标准之一。

练气结丹脱凡骨，元婴出窍铸神魂！

这句话看似在说修行的“脱凡骨”和“铸神魂”两个大阶段，可实际上事到临头的时候才能体会到其中的各种玄妙。

脱凡骨。杨谦早早明白，那是正式告别普通人的生命内在结构的阶段。看似人还是那样的人，可实际上在结成内丹的那一刻起，人就不是人了，而是长生者，是世外之人。

如今武魂丹化形成功，杨谦牵引着自己的魂魄第一次脱离识海钻入武魂丹中。

这种奇妙的感觉一瞬间就击穿了生命奥秘中又一道屏障，打开了崭新的天地。

当武魂丹睁开眼睛的那一刻，杨谦感觉到了自己的生命有了新的可能。

这种感觉太神奇了！就好像变成了另一个.人？

以前魂魄在识海里，感觉到的是和肉身的水乳交融，是生命的一个整体，甚至不分内外均是一体。

而现在，杨谦感觉自己身处武魂丹中，成了元神，但是却没有了之前在识海里与肉身的联系，分明有跳出原来生命格局的意思。

试着控制，发现居然可以如臂使指，甚至感觉不到任何“穿戴”或者“生涩”的味道。

就好像自己魂魄的另一个身体？

这就是元神？

有了这個感受，再回过头去看那句“练气结丹脱凡骨，元婴出窍铸神魂！”就有新的感悟了。

元婴不是结果，元婴承载魂魄成就元神才是“铸神魂”最重要的变化。而元神也不是简单的要魂魄从识海到元婴里换来换去的换着玩，而是为了元婴境后面的出窍境做准备。

有一个词叫：元神出窍！

一个词就把出窍境的最本质特点给摆了出来。意思就是进入出窍境之后元神就可以离开肉身，做一些有限度的活动，甚至可以用一些特殊的元神手段。

那元婴境呢？

元婴境时元神没办法主动离开身体，因为一旦离开就回不来了！

所以元婴境的元神主要有两个作用。

其一，元神可加神念，会让杨谦的感知提升一个大台阶。

其二，有了元神之后，杨谦和肉身之间的紧密联系多了另一种可能，一旦肉身被毁，并且难有转机的时候，元神可以舍弃肉身，以元神单独存在一定的时间。

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