第206章 想要长生分几步（2/3）

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这就够了吗？

修行的大门大派都叫自己仙门。这里面的“仙”不是还没够着的吗？

这就要说到《十元异志》里面对求长生的最后一个阶段简述。

第四阶段“成仙”。

这个阶段从名字上就能看得出其目的何在。就是要继续提升生命层次，直到彻底改变生命的底层架构，让自己最终完成从人到长生，最后到仙的蜕变。

但这个阶段对应的不是修行境界，而是一个修行路上最大的考验：天劫。

当修为抵达通玄境圆满的时候，就会在十到二十年内降下天劫。是天地的最后也是最直接的考验。

并且据说天劫的难易程度也因人而异。

能过，那就立地成仙，从此之后寿数便不再用年计算，而是用“会元”计。

过不了，那就身死道消，即刻化为飞灰，千百年的修行和努力一朝尽散，就连魂魄都不会留下分毫，彻底被天地从世上抹去。

扯远了。

杨谦当时看到《十元异志》里面对这些什么仙啊圣啊的故事，全都是飞快的挑拣着看的，不论真假都距离他太远了。

但第一个阶段“脱凡骨”对于杨谦而言还是能冲一冲，并且需要有一个明确概念的。

《五雷初卷》大成之后给杨谦带来的增益看起来集中在经脉和行功的效率上。一如经验面板的提示中所说的那样。

经脉开始在雷气的不断冲击之下愈发的坚韧，并且变得更加粗壮。

而每一个大周天运转之后所能吸纳进体内的天地灵气也比以前增加了很多。同时还继续保持着杨谦来者不拒且不存在专精的取舍，灵气内蕴含的五种雷气他是不挑不拣照单全收，以至于收效也是寻常《五雷初卷》习练者的数倍之多。

这些都是明面上的增益。暗地里的增益才是最让杨谦所在意的地方。

下丹田，气旋。

杨谦敢肯定除了他以外，这世上应该不会再有他这样的丹田格局了。

一个武者，丹田内居然出现了跟修长生者一样的结丹迹象。

区别最明显的一个就是，修士结丹全靠灵气的不断挤压和凝结，最后成丹。而杨谦的下丹田里作为主导力量的却始终是属于武者的先天真气。

管你什么灵气还是雷气，进了下丹田那就只能被吸纳掉成为先天真气的一部分。

《五雷初卷》的大成，两个境界的提升给滞涨了很长时间的气旋带来了新的增长空间。

原本停滞的核心开始新一轮