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第四十二章 为神明所背叛(3/4)

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种视角,这种近乎于“钓鱼”的诱敌方式又实在是太过明显了。

当然不管如何,和律者“交流”这种在此前被幽兰黛尔视为毫无意义的事情,她忽然觉得还是很有必要的。比如,关于那个“神明大人”的事,第二律者或许不是这个世界上知晓最多的人,但或许是唯一会傻傻地说给她听的。

“嘛,这种事情谁知道呢?我从记事的那一天起,感受到的便只有人类因为贪婪而引发的恶意,所以对于我来说,只有把人类彻底毁灭这件事是有意义的,其它的都无所谓。但神明大人他应当与我不同吧。说不定,他曾经还挺喜欢你们这些虫豸的,只不过你们也太恶心了,自负、贪婪、愚蠢,这样的人类,即使再聪明,也没有存在下去的必要了。哦,那句话怎么说来着——那最聪明的,就是最愚蠢的。你们的智慧也是有神明施予的,愚蠢却是自己滋生的,或许,神明大人就是见不得这样的人类,必须将你们全部杀死,再回炉重造的好。”

“这种事情,完全是你自己的妄想吧。”

那些对于人类的指责,幽兰黛尔听得实在太多了。这个世界上从不缺少抨击人类罪恶的声音,哪怕是在人类内部。

幽兰黛尔承认,人类在某一方面确实很可笑,幼稚得可笑。这个世界本来就是混沌一片,没有善恶、只有强弱。但人类偏偏用他们抽象的能力赋予了这个世界以“文明”的秩序,让那强的不能欺凌弱的,让那大的必须爱护小的,让这些违反了原本混沌法则的概念成为善,将那些原本弱肉强食的法则定义为恶。于是整部人类的文明史,其实就是善与恶,是人类的文明与自然的混沌不断拉扯博弈的故事。

人类终究无法消除“恶”,因为一旦恶被消除,被人类抽象出来的善也将不复存在,于是,人类就陷入了永无休止的自我反思之中。

如第二律者口口声声所说的人类的罪恶,人类的愚蠢,幽兰黛尔并非不承认,她虽然不清楚具体,但大概想象得到这个女孩或许经受了很悲惨的童年,她无法扭转她的概念,也不会去试图扭转她的概念,因为你无法向一个一直生活在黑暗中的人形容光明的力量。但她也绝不会被她的三言两语所动摇,她见识过不少人类的黑暗面,可以黑暗否定光明的存在,以恶来否定善的存在,这反而是更为搞笑的想法吧。

应该恰恰相反才对。

想到此处,她好像也没了什么与第二律者对话的心思了,她知道这样形容或许不应该……多少会显得有些傲慢,又或者她终究未能体验过第二律者的过去,所以无法与她感同身受,

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