第226章 神话体系的混乱（2/3）
林泽戴着眼镜，嘴里叼着烟，一边用二指禅很艰难地在键盘上打着字一边对墨巧说道。
“......不，还有一块碎片。”
墨巧一边均匀呼吸一边说道。
林泽微微一愣，而后她的脸从电脑屏幕后方探了出来。
“你说李牧寒身体里的那一枚，我也想过，但是那只恶魔的真实身份我们现在还不确定，而且它暂时没有表现出要合作的态度，贸然让李牧寒去接触它还是很危险。”
“......不确定身份？它不是说自己是路西法吗？”
林泽叹了口气，抖了抖烟灰说道。
“李牧寒说过，他在自称自己是路西法的时候，还说过自己是亚巴顿阎罗妖。”
“老蛇？”
墨巧轻闭的眉头突然跳了跳。
“嗯，就是那条老蛇，希伯来神系有些特殊，他们的组成与创造都很混乱，不同的文献对不同的人物可能有着截然不同的称呼，而亚巴顿阎罗妖现在按照我国特管局古文献管理学家的说法，最有可能的身份是天堂的至高天使萨麦尔。”
林泽似乎是从电脑里调出了一些资料，她笑着指向资料说道。
“你瞧，有些文献上还说萨麦尔才是红龙的本尊，但圣经也记载了路西法化身为红龙，是不是很混乱。”
“呼......”
墨巧似乎睡得很熟，还轻微地打起了呼噜。
“......呼.....”
“真睡着了？”
林泽慢慢摘下眼镜，站起了身，背着手走到了沙发边，弯下身子看了看这少女可爱的面庞，她不由地想起了墨巧的父亲。
长得还真像啊。
“我一直都是睡着的，只不过刚才我在思考。”
“.......”
林泽原本微笑的嘴角抽了抽。
“西方神话体系的混乱与多元性主要源于其广泛的地理分布与文化传播。其根源可以追溯到古老的希伯来神话，这一神话体系实际上深深植根于两河流域的文化，即美索不达米亚神话。然而，与华夏神话那样具有相对集中统一的特点不同，西方世界的历史上从未出现一个强有力的中心力量将各种神话系统整合统一。”
“说人话行吗？我没读过书......要不你还是先睡会儿？我......”
“请您不要打岔，既然您问到了这个问题，我就必须要和您说清楚。”
“......谁问你了。”
林泽小声
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