第166章、群英荟萃（1/5）

可以看得出来，同样是从“莲花钦造法寺”之中走出来的僧侣，土登达娃对于这些瑜伽士的修行手段，并不认可，甚至于说出来了“近乎于外道”这样的强烈指控，陆峰对此不置一词，他就是闭上嘴巴，一句话都无有说出来，只是做出倾听状便可。

那无是可以置喙的人。

他的地位不够。

止须得安心在这里当一个倾听者便可，眼前的这位上师说甚么，他听甚么，是不是外道，怎么样子的外道，都不是他可以评论的事情，他的身份地位，完全不足以和眼前的土登达娃上师言语说话，止须得弓着腰，双手合十，以虔诚的姿态听着土登达娃上师说话即可。

土登达娃上师忽而站了起来，他用手摸了陆峰的脑袋，用以赐福，又将人骨哨子递给了他说道“我还无有问过你的名字哦，原来你叫做永真。

很好，永真，这件法器，你便拿着罢。

这人骨哨子，也不是无有作用，它便和训狗时候的哨子一样的，它可以叫周围的厉诡都朝着伱聚拢过来，至于有甚么用处，我便不知道了，止你须记得，这人骨哨子轻易不能吹起来，那些尸陀林里面的苦修士到底是修的甚么，我也不清楚，但是他们给了你人骨哨子，你便拿在手上吧。

止一点，以后少些牵扯那苦修士，尸陀林的苦修士自成一派，当年便是在莲花钦造法寺之中，也有不少的上师对他们不待见，止这些苦修士便是辩经，也是一把好手，不少人和他们辩经，被他们辩驳的割首斩颈，化作无腔厉诡，并且他们修行，和厉诡牵扯极深，你也无知道和你说话的，到底是厉诡还是活人。”

陆峰听得清楚明白，这位土登达娃上师应是害怕自己和这些“瑜伽士”有甚么牵连陆峰说站着说道“上师，事情无是如此，我便只是想要将事情传到红树林寺去，无有想到未有到了红树林寺，最后却到了尸陀林。

我止修为不精，无有甚么高深的佛法，所以未曾看懂甚么是尸陀林，甚么是红树林寺。”

陆峰将事情解释清楚，土登达娃上师沉默不语，过了片刻，他说道“你做的很好。”

天快要黑了，陆峰告辞，土登达娃点了点头，示意他可以离开。

既然已经见到了这位可以做主的上师，陆峰就无有继续留在这里的必要了，他搞清楚了这些人的目的之后，回到了寺庙，直接封锁了庙子。他此一趟，便看清楚了扎举本寺庙的上师们对于无尽白塔寺的态度他们都将无尽白塔寺作为自己的下属属寺，那么无尽白塔寺的僧人，也应是扎举本寺的杂役僧