第51章、既如此，那无事了（2/3）

那侍从僧跑入了这碉楼里面之后，过了一会儿，智远僧就从上面走了下来，只不过那跑上去的侍从僧，不知道去了何处。

智全僧还在苦劝陆峰。

“永真，永真啊，乌保神是无尽白塔寺西北旁边旷野上的土地神。

他受到主持法尊的开悟和僧侣们的供奉，会保佑我们行走在此间的僧侣的安全，他是护法神，他也是此地的土地神。

这是他的伴神，是未被降服的野神，也是他的妻子之一。

她只会在白天第一缕太阳出现和晚上最后一缕阳光消失的时候出现，只需要给她供奉大肉和马血做成的饮食，她就会离开这里，永真，不可乱来啊，永真。”

智全僧死死的阻碍陆峰，他眼睛朝着不远处一瞪，说道“你们，还不如此供奉这神”

结果看到智远僧出现，他立刻求救也似的看向了智远僧。

孰料，智远僧下来，他只说了两个字“无碍。”

“无碍”

智全僧被这两个字震住了。

他看到眼前的永真身上，层层叠叠，丝丝缕缕的“六字大明咒”化作了一道又一道的锁链，强行约束住了此外神，将他丝丝缕缕，不断的挤压，不断的朝着小处收缩，底下的莲火更是不断的灼烧着外神。

那女神发出了痛苦的哀嚎之声音，六位厉诡高僧见到智全不再阻碍本尊，于是乎，来到了这外神身边，问道“可愿皈依佛法”

一僧问。

剩下五僧诘问

几乎化作了神山上的神雷，振聋发聩

这就是以佛法降服外神。

厉诡、外神、他们的区别不在于力量，在于认知。

神，并非是对于力量的上下阶次第称呼，厉诡不见得比神带来的危害要小。

被僧侣和神巫们认可的厉诡，也可以转化为外神，被降服之后，就是护法神。

许多外神，是有自己的职司，或者是有可以被认出来的，特殊的出现方式。

更重要的是，外神大多数都是在僧侣们来密法域之前就存在的，他们的历史要比厉诡要悠久太多。

在佛法还未传来之前就存在，这些“外神”和人混居在一起，经历过了数不清年头的斗争，抗争之后，在僧众前来密法域之后，终于又达成了新的平衡。

似乎是勾动了更深层次的力量，陆峰的“六字大明咒”转经筒在继续转动之间，那掉落下来的，仿佛是因为制作不精良导致的

“磨损”，越发的严重。

这些“磨损”的骨灰被