第二十四章三教九流聚夜庙（1/4）

咔嚓吱嘎~

巫明脚踩树枝缓缓走向远处山坡上的山神庙，夜晚昏暗漆黑，偶尔听闻飞虫鸣叫的声音，说不出的阴森恐怖。

按理说，依据仙侠小说‘逢庙必出事’的原则，这时他应该远远躲着。

但此地距离官道不远，几乎没啥危险，况且野外的一座座山庙都是行商们、山宝客等奇人异士陆续建立的，专供来往旅人休息，周围都有着非凡之力守护，故历来发生在庙宇间的故事精彩绝伦又经典众多

算是一种约定俗成的默契吧，走的人多了就成了路，驻扎的营地多了渐渐变成了庙宇，人走留余香，即便行商们离去也不会摧毁建好的临时营地，如此一代又一代扩建，种种守护之效叠加上前，固若金汤。

巫明登上了山，站在昏暗的山庙前凝视片刻，古朴陈旧的青石板，金红琉璃的瓦砾，神圣古老的气质扑面而来。

走进里面，温度忽然提高，一股暖洋洋的热流驱散了夜晚寒风，巫明抬头看向庙里的主位，一尊泥胎神像矗立，身着黄金甲，威风凛凛，似乎是哪位将军死后成为山神。

“居然有鬼神庇护，应该是编制内的。”巫明暗道，他上前从一旁抽屉取个根檀香点燃，插在神像的香炉中，低头行了一揖，隐隐感知到一缕灵性被提取，没入山神口鼻中。

交完‘保护费’，巫明也就没理会神祗，自顾寻了一片干净的地板，席地而坐，大汉规则森严，仙神融入凡间又超脱其上，神祗不能对普通人进行任何干涉，而凡人不论如何哀求诸神，祂们也绝不会出现在凡人面前。

故巫明就当它不存在，自己干自己的事情，他从怀里取出一枚符箓，通体赤红，此为‘太阳符’，比巫家的文曲星耀符低一等，处在和游方术士相同的第一台阶。

熊熊~

他持符引火点燃了找来的一堆薪柴，寻一口放在庙里干净的锅，取瓢舀上山泉水，开始煮热水喝。

太阳符的效果不止于此，巫明拿出一条绳索挂在一旁，赤红符箓发出橘黄色的闪耀光辉，如同太阳光明照耀了山神庙，黑暗驱散，清晰如白昼。

大汉帝国身为超凡仙朝，自然不会弱于蓝星科技社会的，符箓早已融入千家万户，渗透平民百姓日常生活中，符箓的普遍性让汉室生活质量比起纯封建社会大大提高。

其中‘太阳符’和‘太阴符’最为常见，也是找修道者画符，然后昼夜放在屋顶接受太阳和太阴光辉的洗礼，对符箓进行充能。

之后取代蜡烛照明，取代薪柴烧热水，乃至两者配合模仿