第八十七章 造神！（1/7）

一只黑猫骑在一条金毛背上，看着面前正在施工着的演艺厅。

工人进进出出，不停地将材料和水泥灰运进，贝德先生站在那里，亲自做着监工。

不远处，还停着三辆水车。

“所以，为什么要这样！！！”

普洱一边嘀咕着一边用爪子抓住金毛的两只耳朵，宛若抓住了缰绳，向后一摆；

金毛随即调转，载着背上的黑猫跑回了家里，然后直接上了三楼，轻轻撞开了书房门，走了进来。

卡伦此时正坐在书桌后看着东西，博格站在书桌前。

他看的可不是艾伦家族的生意状况，事实上，那天凌晨自己在看完艾伦家族的所有报表后，给出的答复是一切运营照旧。

他不懂经营，所以不可能去更改什么，他也没有点石成金的能力。

最重要的是，艾伦家族不缺钱，缺的是自保的硬实力。

眼前这份资料，是博格刚刚拿给自己的，一部分是文字叙述，博格找了一些旁系年纪大的老人询问了族长下葬仪式的细节，之后还去了家族档案室翻阅了相关资料，找出了下葬时的照片。

照片中，可以清晰看见上一任族长下葬时，尸体是经过处理的，这一点，和旁系老人的描述差不多。

另外，棺木的选择以及墓室的设计，也是极为考究。

艾伦家族的族长墓穴不会很豪奢，空间并不大，毕竟是要葬在主堡附近的，不可能建出个地宫来，但材料用度上可谓十分精细。

好的棺材，好的墓室，可以确保里面的尸体会最大程度地被保存。

保鲜有点夸张，但绝不至于开棺后变成一滩烂骨头。

底线应该是，开棺后，里面躺着的是一具全须全尾能看出人形的……干尸。

不过，这也不准确，因为艾伦家族毕竟不是普通家族，自己在丧仪社工作的经验在这里可能并不准确，也难保艾伦家族会在墓穴里布置什么阵法呢？

毕竟，狄斯说过，正统教会在册神职人员死后，教会会有专门的人来回收他们的尸体，他们的尸体本身就是一种材料。

那么，

家族信仰体系者的尸体，是否也一样是珍贵的呢？

哪怕撇开尊重逝者的理由，把历代老祖宗的尸体当作财富的一种好好对待与看护，也是合情合理的。

不过，这里也有一个问题，艾伦家族不是秩序神教，而且这个家族自己本身就是教会基层材料供应商，他们对拿祖先尸体去做材料的需求，应该并不高。