第二百七十一章 缺德的天皇子(1/3)
“天皇子,人皇剑,唯独缺少地皇之德,你这缺德冒烟的家伙.”昀亘望着向着自己追来的太素破口大骂。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。天之道,乃神之道,神处虚幻的天界,至高至洁,永远以无情的眸子注视人间,坐立九天之上,如同仙界之王俯视天地,其所代表的乃是无限与思维,其到达最高所在之处便是全知者。地之道,厚德载物,包容一切的污秽与不洁,与天之道形成对立,代表稳定与秩序的宇宙,拥有造化一切的伟力,其所抵达最深处便是全能者。而立于全知者与全能者之间,以人心统御一切变化的,掌握物之实质,灵之虚幻,那便是——人之道!只因为无论是灵的世界,亦或者物的世界,本身都因为生命诞生而被赋予意义,属于概念上的意义、一切概念的由来。这是天皇子的道,但是天皇子却缺少那种地之道承载一切不洁与污秽的大德性,他是如此的骄傲,孤高自许,乃至于不愿意接触任何他认为污秽的东西。他为人之善美而欣喜,又因为种种污秽与不洁,充斥着毁灭的**。是天神,更是魔神!“善恶互生,长短比较,高低相合.正是在人的缺点之中所以才诞生出许多奇迹,如果你无法理解这一点,便永远无法踏足至高。”醉道人悠然的说道。地之道,便是包容之道,包容黑暗与污秽,包容人性之中那些最不可接受的东西,因为那就是众生的一部分,充满着不可接受的缺陷。“或许我本就明白,只是不屑为之。”太素怎能够不知晓这条道路,但是他为何便要走这条道路。成功的道路一直都存在,但是成功的道路从来都不是正确的道路。甚至正确的道路,会是举世为敌的路!但他,至高神明之子,便有着自己的骄傲,其所走的道路便是绝对正确的道路。“我来,不是适应这个世界的,而是让这个世界适应我的,尤其是你这个可鄙的窃贼。”太素出手了,没有任何的招式名称,仅仅是普通的一招,便让整片大地沉沦,无边山河破碎。“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮,这该死的洁癖,该说不愧是凤凰血脉吗?”醉道人大笑道,身具奇异血脉,一旦爆发恐怖无边,都有各自的底牌和本事。它们是特殊的存在,一旦“逞凶”不可抵挡,准仙王能与仙王力拼,仙王则能以一敌十。他们便是——太古十凶!如果说不死天皇是将圣洁与污秽全都容纳后,从而超脱的
本章未完,点击下一页继续阅读。